١٥٥ - حِبان (١) بن زيد الشرْعبي روى ابن مُحَيريز، عَن أبي خِداش الشرعَبي: حبان بن زيد - رجل من أصحاب النبي ﷺ قال: سمعته ﷺ يقول: "الناس شركاء في ثلاث". قال أبو عُمر (٢): قوله "عَن أبي خداش رجل من الصحابة" وهم؛ لأنه لم تصح صُحبته، وقد ذكره بعضهم في الصَّحابة وصَوابه: عَن أبي خداش، عن رجل من الصَّحابة. وهذا الحديث رواه مُعاذ بن معاذ، ويزيدُ بن هارونَ، وثور بن يزيدَ، عَن حَريز بن [] (٣) عَن رَجُل من الصحابة قال، وهو الصحيح لا قول [] (٤) ﷺ. ولما ذكر ابن حِبان في "الثقات" (٥) [] (٦) فقد وَهم. وذكره -أيضًا- في التابعين جَماعة، منهم: أبو حَاتم، والبخاري، ويَعقوب بن سفيانَ الفَسوي (٧).

(١) هذه الترجمة مكانها في "الأصل" بعد الترجمة الآتية، وكتب فوقها حرف "م" الدال على تَقَدمِها، وكتب على الترجمة الآتية "م" الدال على تأخرها، وهذا معروف في المخطوطات بالمقدم والمؤخر، وقد تكرر مثل هذا الفعل من المصنف كما سيأتي. (٢) "الاستيعاب" (٤/ ١٦٣٤ - ١٦٣٥). (٣) ما بين المعقوفتين بياض بـ "الأصل" وهذا الموضع من "الأصل" أكلته الأرضة، ونبهنا على ذلك مرارًا. وفي "الاستيعاب": " ... عن حريز بن عثمان، عن أبي خداش وسماه بعضهم حيان بن زيد الشرعبي -عن رجل من أصحاب النبي ﷺ ". اهـ. (٤) ما بين المعقوفين بياض في "الأصل"، وفي "الاستيعاب": "لا قول من قال: عن أبي خداش رجل من أصحاب النبي ﷺ اهـ. (٥) (٤/ ١٨١). (٦) ما بين المعقوفين بياض بـ "الأصل"، وتقديره: قال: ومن قال: حيان". (٧) انظر "الجرح" (٣/ ٢٦٩) و"التاريخ" (٨٤١٣) و"المعرفة والتاريخ" (٢/ ٥٢٢).