البعير المتخذ للركوب. (وقوله): معه متيع له. هو تصغير متاع. والوطب زق اللبن. (وقوله): قال سمعت زياد بن ضميرة. كذا وقع هنا في الأصل بالميم، ويروى أيضًا ضبيرة بالباء والصواب ضميرة بالميم وكذلك ذكره البخاري في تأريخه الكبير. (وقوله): في غرة الإسلام، يعني أوله. وغرة كل شيء أوله. (وقوله): اسنن اليوم وغير غدًا. معناه أحكم لنا اليوم بالدم في أمرنا هذا واحكم غدًا بالدية لمن شئت، وغير من الغيرة وهي الدية هنا، وذلك أن قتله عند رسول الله ﷺ كان خطأ لا عمدًا. ومن رواه وغبر بالباء بواحدة من تحتها، فمعناه وابق حكومة الدية إلى وقت آخر، من قولك غبر بمعنى بقي. الغبر والغبر البقية. (وقوله): ضرب طويل. الضرب من الرجال الخفيف اللحم. (وقوله): فلفظته الأرض. أي ألقته على وجهها. (وقوله): عمدوا إلى صدين. الصد الجبل بضم الصاد وفتحها، ورضموا عليه الحجارة أي جعلوا بعضها فوق بعض. (وقوله): فلأطلن دمه. معناه لأطلنه، يقال طل دم القتيل إذا لم يؤخذ بثأره. (وقوله): في بطن عظيم من بني جشم. والبطن أصغر من القبيلة.