"حدثنا يونس(¬1)، حدثنا ابن وهب(¬2)، قال: قال ابن زيد: لكل قوم نبي(¬3). "الهادي": النبي(¬4) و"المنذر" أيضا(¬5) وقرأ: { وإن من أمة إلا خلا فيها نذير } [فاطر: 24]. وقرأ(¬6): { نذير من النذر الأولى } [النجم: 56] قال: نبي من الأنبياء. "حدثنا بشار(¬7)، حدثنا أبو عاصم حدثنا سفيان، عن ليث، عن مجاهد قال: "المنذر": محمد(¬8)، "ولكل قوم هاد" قال: نبي.

وقوله: { يوم ندعو كل أناس بإمامهم } [الإسراء: 71] إذ الإمام هو الذي يؤتم به، أي يقتدى به. وقد قيل: إن المراد به هو الله الذي يهديهم، والأول أصح.

وأما تفسيره بعلي فإنه باطل، لأنه قال: { ولكل قوم هاد } وهذا يقتضي أن يكون هادي هؤلاء غير هادي هؤلاء، فيتعدد الهداة، فكيف يجعل علي هاديا لكل قوم من الأولين والآخرين؟!.

Bogga 128