ews

حتى نعيد إليها الصورة الأيونية الوقع

eos . أي إنها سطور أيونية جيدة، وليست الصورة الأتيكية سوى خطأ من الناسخ الأتيكي. ولكن هناك أيضا سطور أتيكية ثابتة تفهم حيث هي، ويتعذر فهمها إذا حولت إلى الأيونية. وهذه، بالمعنى الحرفي، سطور متأخرة نظمت على أرض أتيكية بعد أن استولت أثينا على شعر الملاحم.

الملخص

إذا حاولنا أن نعرف بالضبط أي الأشعار يعتبر من تأليف هوميروس بصفة قاطعة عند بداية أول تراثنا الأدبي، فإن الجواب لا بد أن يكون - كل ما هو «هوميري وبطولي». وبمعنى آخر: كل ما يعبر، في شعر بطولي، عن المجموعتين الرئيسيتين للأسطورة التي تدور حول طروادة وطيبة على التوالي. وكان أول ذكر لهوميروس بواسطة الشاعر كالينياس

Callineas (حوالي سنة 660ق.م.) الذي يشير إلى المنظومة الطيبية

Thebais

على أنها من تأليف هوميروس. ويحتمل أن يكون ثاني من ذكر هوميروس هو سيمونيديس الأمورجوسي

Semonides of Amorgos (حوالي سنة 660ق.م.) ذلك الذي يتلو مثلا على أنه من قول «رجل من خيوس». وذلك المثل موجود في إلياذتنا: «ينقضي الإنسان بنفس الطريقة التي تنقضي بها أوراق الأشجار.» ومن الممكن أنه يشير إلى رجل معين من مواطني خيوس، وأن السطر الموجود في إلياذتنا مجرد مثل شائع تتضمنه الملحمة، ولكن الملفت للانتباه هو أنه يتلو نفس ذلك المثل، ويتكلم سيمونيديس الخيوسي

Simonides of Xeos (من 556-488ق.م.)، بعد ذلك بقرن، يتكلم عن هوميروس وستيزيخوروس

Bog aan la aqoon