436

Iklil Manhaj

إكليل المنهج في تحقيق المطلب

Tifaftire

السيد جعفر الحسيني الاشكوري

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

1425 AH

Gobollada
Iiraan
Imbaraado iyo Waqtiyo
Boqortooyada Safavid

927 محمد بن مقلاص مضى الكلام في طاهر بن حاتم، وفي " يب ":

أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى (1)، عن علي بن الحكم، عن علي بن عقبة قال: كان أبو الخطاب قبل أن يفسد وهو يحمل المسائل لأصحابنا ويجيء بجواباتها، روى عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: اشتروا، (2) الحديث.

والمشهور جواز العمل بأمثال ذلك، ولا حجة في كلام " غض "، ويمكن استعلام التاريخ في الجملة من رواية حنان بن سدير في ترجمة محمد بن مقلاص (3) " جع ".

928 محمد بن المنكدر في الكافي في باب ما يجب من الاقتداء

بالأئمة [عليهم السلام] في التعرض للرزق (4)، وفي " يب " في أوائل كتاب المكاسب ما يدل على أنه ليس منا وليس بشيء (5) " جع ".

929 محمد بن موسى بن عيسى [أبو جعفر السمان الهمداني] قوله:

(كان يضع الحديث).

مضى الكلام في المنهج في ترجمة زيد الزراد، وفي الإكليل في عنوان آدم بن يونس " جع ".

930 محمد بن موسى بن فرات في نقد الرجال: وكأن هذا هو

المذكور من قبل بعنوان محمد بن موسى بن الحسن بن فرات (6). وقال قبله:

محمد بن موسى بن الحسن بن فرات، كان يقوي أسباب محمد بن نصير النميري لعنه الله ويعضده " كش " عند ترجمة محمد بن نصير النميري (7)، وكأنه هو المذكور من قبل بعنوان محمد بن فرات الجعفي (8)، انتهى " جع ".

931 محمد بن موسى بن المتوكل كأن التوثيق كان في " لم " (9)

فتأمل " م د ح ".

Bogga 474