============================================================
0- الامج ص 44 : ولو ان رجلا اخذ مع امرأة فجاء ببينة ان بكحها وقال تكحتها. ... فان ادعى الجهالة بان لها زوجا او انها فى عدة احلف وروى عنه الحد، 1- ابن ابي ليلى عمران: هو عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن ابى ليلى الانصارى الكوفى روى عن ابيه وعنه ابنه محمد و ابن اخيه الحسن بن عبد الرحمن بن محمد وسهل بن عثمان العسكرى وعثمان بن ابى شيية ، راجع ابن حجر. تهديب التهذيب ج 8 ص 37: الطبعة الاولى، بحيدراباد، ايضا بدر الدين العينى، كشف الاستار عن رجال معانى الاتار، جيد بريس ، دهلى ، ص97 محمد بن عمران بن ابى ليلى هو محمد بن عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى ابو عبد الرحمن الكوفى ثقة ، 12 راجع بداية المجهد ج4 ص 362 18- ايضا ج 4 ص 363، 19- راجع تعليق 14 2- عبد الله ين حريز بمهلة و راء آخره زاء مصغرا ابن جنادة بن وهب الجى بضم الجيم وفتح الميم بعدها مهملة المكى ثقة عابد، - مختلف الرواية للسمرقندى (المصورة) الورقة 139 ظ - و لأبى حنيفة ان اللواطة ليست بزناء فلا يجب بها حده كوتيان البهيمة، والدليل على انها ليست كالوطى فى القبل انها لا تعل بسبب، ولا تثبت بها المصاهرة و لايجب بها العفر ولاعده فى النكاح الفاسد ولا يثبت الحل للزوج الأول فى النكاح الصحيح الخ 32- اتظر الأم ج 7 ص 169 : ’و عكرمة يرويه عن ابن عباس عن النبي (صلعم) وصاحبهم يقول ليس على اللوطى حد ، ولو تلوط وهو محرم لم يفسد احرامه ، ولا غسل عليه سالم يمن، و قد خالقه بعض اصحابه فقال اللوطى مثل الزانى يرجم ان احصن ويجلد ان لم يحصن، و لا يكون اللوطى اشد حالا من الزانى ، وقد بين الله عزوجل فرقا بينهما فاباح جماع النساء بوجهين احدهما النكاح و الآخر ملك اليمين، و حرم هذا من كل الوجوه فمن اين يشبهان،،، والظاهران اللواطة حرام لانه امر غير قطرى ومضر للصحة والزناء انما حرم لاحترام الشرع وحكم الشارع فى اس النكاح وايضالحفظ النسب، 23- الأم ج 7 ص 169: اخبرنا الربيع قال أخبرنا الشافعى، قال....
"ان عليا رغ رجم لوطيا وبهذا ناخذ نرجم اللوطي محصنا كان او غير محصن ، وهذا قول ابن عباس وسعيد بن المسيب يقول السنة ان يرجم اللوطى احصن اولم يحصن ، رجع الشافعى فقال لا يرجم الا ان يكون قد احصن .
24- راجع منن ابن ماجة، اصح المطايع، لكتو، ص 185:.... فقال (عثمان بن عفان).:.. وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يحل دم امرغى مسلم الافى احدى ثلاث رجل زنى وهو محصين فرجم، اورجل قتل
Bogga 186