31

Ikhtilaf al-Darayn wa Atharuhu fi Ahkam al-Shari'a al-Islamiyya

اختلاف الدارين وآثاره في أحكام الشريعة الإسلامية

Daabacaha

عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٢٤ هـ/٢٠٠٤ م

Goobta Daabacaadda

المملكة العربية السعودية

Noocyada

٥- وقال تعالى: ﴿وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ﴾ . ١
٦- قوله تعالى: ﴿انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ﴾ .٢
فهذه الآيات الكريمات وغيرها كثير تدل دلالة واضحة على أن الجهاد في سبيل الله فرض على المسلمين في كل زمان ومكان.
ثانيًا: أدلة مشروعيته من السنة، منها:
١- حديث أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ "أمرت أن أقاتل الناس، حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله" ٣.
وجه الدلالة من الحديث:
الحديث ظاهر الدلالة على مشروعية الجهاد، لأن النبي ﷺ بين لنا

١ البقرة: ١٩٠.
٢ التوبة: ٤١.
٣ أخرجه البخاري ١/٢٤٣ في كتاب الزكاة باب وجوب الزكاة ٤/١٩٦ كتاب استتابة المرتدين باب من أبى قبول الفرائض واللفظ له ومسلم ١/٥٢ في كتاب الإيمان باب الأمر بقتال الناس.

1 / 39