وقد اتَّفقا في أكثر ما أورداه، لكن الذهبي ينفرد عنه بآثارٍ عديدة عن الصحابة (^١) لم يذكرها ابن القيم في كتابه، وانفرد ابن القيم عنه بقول زينب بنت جحش أم المؤمنين ﵂ (^٢). هـ - ما جاء عن التابعين: اتفق الذهبي وابن القيم على إيراد فصلٍ في ما جاء عن التابعين في مسألة العلو، ومن خلال عرض ما جاء من ذلك في الكتابين يتَّضح ما يلي: ١ - وقع عند الذهبي ذِكْر لبعض المرفوعات والموقوفات في هذا الفصل (^٣). ٢ - أن عدد من ذكرهم الذهبي يفوق من ذكرهم ابن القيم (^٤). ٣ - ينفرد الذهبي عن ابن القيم بذكر جماعة من التابعين لم يذكرهم

(^١) كالوارد عن أبي هريرة برقم (٢٦٣)، وأم سلمة برقم (١٦٥)، وعبد الله بن عمرو برقم (٢٤٧، ٢٥٠، ٢٧٠)، وعبد الله بن عمر برقم (١٦٩)، وعبد الله بن سلام برقم (٢٠٣)، وأسماء بنت عميس برقم (١٧٠، ١٧١)، وعبد الرحمن بن عوف برقم (١٥٦). (^٢) انظر (ص/١٧٧). (^٣) فقد أورد حديث أبي ذر الغفاري ﵁ مرفوعًا برقم (٣٠٥)، وأورد أثرين موقوفين عن ابن عباس برقم (٣٠٧ و٣٢٩)، وأورد قراءة لابن مُحَيصِن وهو في طبقة أتباع التابعين برقم (٣٢٥). (^٤) فقد ذكر الذهبي (٣٩) أثرًا عن التابعين، من رقم (٢٨٧) إلى (٣٣٠) مع إبعاد (٣٠٥، ٣٠٧، ٣٢٥، ٣٢٩).