يوقن (^١) أن [ب/ق ٥٦ أ] الرحمن على العرش استوى كما تقرر في قلوب العامة فهو جهمي (^٢).
قال البخاري محمد بن إسماعيل رحمه الله تعالى في كتاب «خلق أفعال العباد»: عن يزيد بن هارون مثله سواء، وقد تقدم (^٣).
قول علي بن عاصم شيخ الإمام أحمد رحمهما الله تعالى:
صحَّ عنه أنه قال: ما الذين قالوا: إن لله سبحانه ولدًا أكفر من الذين قالوا: إن الله سبحانه لم يتكلم (^٤).
وقال: احذروا من المريسي وأصحابه فإن كلامهم الزندقة، وأنا كلمت أستاذهم فلم يُثْبت أن في السماء إلاهًا (^٥).
حكاه عنه غير واحد ممن صنّف في «السنة».
وقال يحيى بن علي بن عاصم: كنت عند أبي فاستأذن عليه
(^١) في (أ، ت، ع): «يؤمن».
(^٢) أخرجه عبد العزيز القحيطي في تصانيفه كما في العلو للذهبي (٢/ ١٠٦٥) رقم (٤١٢).
(^٣) في (ص/ ٣٢٥)، وانظر: خلق الأفعال للبخاري (ص/٢٤) رقم (٦٣).
(^٤) ذكره البخاري في خلق أفعال العباد رقم (٢٢).
(^٥) ذكره البخاري في خلق أفعال العباد رقم (٢٣).
وأخرجه عبد الله بن أحمد في السنة (١٩١) بنحوه.