Ijaz Tacrif
إيجاز التعريف في علم التصريف
Baare
محمد المهدي عبد الحي عمار سالم
Daabacaha
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
١٤٢٢هـ/ ٢٠٠٢م
Goobta Daabacaadda
المملكة العربية السعودية
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Ijaz Tacrif
Ibn Malik d. 672 AHإيجاز التعريف في علم التصريف
Baare
محمد المهدي عبد الحي عمار سالم
Daabacaha
عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية،المدينة المنورة
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
١٤٢٢هـ/ ٢٠٠٢م
Goobta Daabacaadda
المملكة العربية السعودية
١ ينظر الصحاح واللسان (ألل) . ٢ ينظر الصحاح (ضَبِبَ) . وينظر في هذه المسألة: الخصائص ١/١٦٢، والمنصف ٢/٣٠٢-٣٠٣ والممتع ١/٢٥٢، وشرح الكافية الشافية ٤/٢١٨٠-٢١٨١، والارتشاف ١/٣٣٨، والتصريح ٢/٤٠٣، والأشموني ٤/٣٤٨
١ نسب له هذا الرأي في المنصف ٢/٢٨١ وما بعدها. وقال ابن عقيل في المساعد ٤/٢٦٢: " فتقول: قَوِيَان، وهذا قول الأخفش والمازني والمبرد وأكثر أهل العلم ". ٢ وقد اختار هذا الرأي ابن جني فقد قال في المنصف ٢/٢٨٢: " والوجه عندي إدغامه ليسلم من ظهور الواوين إحداهما مضمومة ". ٣ انظر نسبته له في المنصف ٢/٢٨٢، والمساعد ٤/٢٦٢.
1 / 208