فظهر من هو الذي خرج عن العقل وقال بالهوى.

وهاهنا نكتة وهي أنه أخرج الدارمي في كتابه الرد على الجهمية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ((سيد السماوات السماء التي فيها العرش...))الحديث، فهذا هو قد جعل السماء طرفا للعرش، فأين هذا من قول الفلاسفة وإثباتهم للفلك التاسع الذي هو من وراء الثامن فضلا عن السابع.

وأما قوله: ولو تأملت لكنت تابعا إما الكتاب والسنة، فهو رمي لمثل رئيس التابعين وسيد المحدثين الحسن البصري رضي الله عنه بمخالفة الكتاب والسنة، ولعله أعرف من المعترض بمواقفهما بل ومن سائر أشياخه المجبرة غير أن كل حزب بما لديهم فرحون، وليس من تأول المتشابه على قدر مبلغ علمه مخالفا للكتاب والسنة، فالمؤلف وسلفه من أهل البيت القائلين بأن العرش عبارة عن الملك والكرسي عن العلم ما خالفوا لا الكتاب ولا السنة ولا اللغة العربية ولا الدليل العقلي شاء المعترض أم أبى ولا يلزمهم الإيمان بالأحاديث المروية من طرق خصومهم كما أوضحناه أو الكتاب فلا حاجة إلى إعادته.

وأما قوله: قول الأشعري المؤيد بالكتاب والسنة. فاسترواح من باب

Bogga 331