وأما العرف فلأنهم يطلقون الغير على المغاير من النوع كما تقول ما في الدار غيري أي من النوع الإنساني كما مر عن الجلال الدواني، وقد يطلقونه على المغاير العقلي كما تقول الواحد غير الثاني فما ظنك بالسبعة المعاني.

Bogga 1607