ولنذكر أولا حكمها، وذلك قد قيل: إنها تجب في الجملة من غير حصر، وأقل ما يحصل به الإجزاء مرة؛ وقيل: يجب الإكثار بها من غير تقييد بعدد، وقيل: يجب كل ما ذكر لحديث جبريل: «من ذكرت عنده يا محمد فلم يصل عليك أبعده الله» (¬1) .

¬__________

(¬1) - ... ذكر القطب اطفيش في جامع الشمل (ج1/ص91/ح228) حديثا عزاه إلى ابن السني، برواية جابر، قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : «من ذكرت عنده فلم يصل علي فقد شقي»، وقال محقق الجامع: «أورده السيوطي في الصغير، وعزاه لابن السني ورمز إليه بعلامة الحسن، وقال المناوي: جزم النووي في الأذكار بضعف سنده- وانظر: الجامع الصغير 8678، وفيض القدير 6/129» اه.

Bogga 40