1- أبو جعفر أحمد بن أبي أحمد المرو الروذي (5): روى عنه قصيدة ابن خاقان في التجويد والقراء السبعة (6) ، وبعض الأخبار عن أبي حاتم السجستاني تتعلق بأنواع الوقف وكيفيته (7) ، وقد وصفه الأندرابي بالشيخ الصالح والفاضل .

2- أبو مسعود أحمد بن محمد بن عبد الله البجلي، روى عنه بعض الأحاديث في فضائل القرآن (8).

(1) غاية النهاية 2/207.

(2) ينظر : الإيضاح 77ظ.

(3) ينظر : المصدر نفسه 80 و.

(4) ينظر : المصدر نفسه 88 ظ .

(5) هذه النسبة الى ( مرو الروذ ) وهي اشهر مدن خراسان. ينظر اللباب 3/198.

(6)ينظر : الإيضاح 90ظ.

(7) ينظر: المصدر نفسه 134ظ ، 135و .

(8) ينظر: المصدر نفسه 4و.

3-أبو محمد حامد بن أحمد : قال ابن الجزري " حامد بن أحمد ( بياض ) أبو محمد ، روى عن الإمام أبي عبد الله بن الهيصم، روى القراءة عنه ( بياض ) صاحب الإيضاح " (1) وقد وقف الدكتور غانم قدوري حمد متأملا بأمر الشيخ حامد بن أحمد مع الأندرابي، ففي كتاب الإيضاح نصوص كثيرة طويلة تتطابق تماما مع ما ورد في مقدمة كتاب المباني وهو التفسير المسمى ( المباني لنظم المعاني ) وقد كان مجهول المؤلف، ونشره ارثر جفري ضمن ( مقدمتان في علوم القرآن ) والتطابق بين الكتابين لا يشمل النصوص فقط بل أسماء الأعلام الواردة في الأسانيد وتطابق عناوين بعض أبواب كتاب الإيضاح مع فصول مقدمة كتاب المباني (2) ، مما جعله الدكتور الباحث يحتمل أن الأندرابي قد نقل تلك النصوص من كتاب المباني ، ولا يبعد أيضا أن يكون قد اخذ عن مؤلف المباني مباشرة لورود عبارات السماع في نصوص الأندرابي (3) .

... وما يهمنا هنا بعد ذلك هو الإشارة إلى أن الدكتور غانم قدوري قد اهتدى الى معرفة مؤلف تفسير (المباني لنظم المعاني )، من خلال ما نقله الأندرابي عن شيخه أبي محمد حامد بن أحمد، مؤلف التفسير .

Bogga 293