... تبت: خمس بالإجماع (¬1) .

... الإخلاص: خمس في المكي، اختلافها آية: (لم يلد ) ]3[ مكي شامي (¬2) .

... الفلق: خمس بالإجماع (¬3) .

... الناس: سبع في المكي والشامي، وست في الباقين، اختلافها آية: (من شر الوسواس ) ]4[ مكي شامي (¬4) .

الباب السابع عشر

في ذكر الترغيب في عقد الآي بالأصابع

ومما يرغب في عقد الآي ما روى محمد بن بشر، عن هانئ بن عثمان، عن أمه، عن جدتها يسيرة عن النبي-صلى الله عليه- أنه قال: إعقدن بالأنامل، فإنهن مسؤولات ومستنطقات (¬5) .

... وعن عطية، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله- صلى الله عليه: يقال لصاحب القرآن اقرأ واصعد، فيقرأ ويصعد بكل آية درجة.

... وعن عطاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه: من قرأ في ليلة مئة آية لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ مئتي آية كتب من العابدين، ومن /57و/ قرأ ثلاث مئة آية كتب من القانتين،

... ومن قرأ أربع مئة آية أصبح وله قنطار من الأجر، والقنطار مئة مثقال، والمثقال عشرون قيراطا، والقيراط مثل أحد (¬6) .

... فلو لم يحضر الإنسان العدد لم يدر المئة من التسعين والمئتين من ثلاثمئة، بل لا يعقل ذلك إلا بأن يعده بيده حتى ينتهي الى ما يريده.

Bogga 257