84

Icrab Quran

مؤلفات السعدي

عبد الرحمن السعدي - 543 AH

Baare

إبراهيم الإبياري

Daabacaha

دارالكتاب المصري-القاهرة ودارالكتب اللبنانية-بيروت

Lambarka Daabacaadda

الرابعة

Sanadka Daabacaadda

١٤٢٠ هـ

Goobta Daabacaadda

القاهرة / بيروت

Noocyada

Culuumta Qur'aanka
Qoraallada iyo Buug-Ceeladaha
و«المقعد»، و«المثوى» فى قوله تعالى: (النَّارُ مَثْواكُمْ) «١» [و«مغار» في قول حميد بن ثور] «٢»:
مغار ابن همام على حي خثعما «٣» مصادر كلها، لما يتعلق به ما بعدها، فالمقعد: القعود. والمثوى:
الثواء. والمغار: الإغارة.
و«الملقى»، في قول ذى الرمة:
فظل بملقى واجف جرع المعا أي: فظل بالإلقاء.
و«المجرّ»، في قول النابغة:
كأن مجر الراسيات ذيولها [فالملقى و] «٤» المجرّ مصدران.
ومن ذلك قوله تعالى: (وَقُودُهَا النَّاسُ) «٥» لا يكون إلا على الاتساع، أي: وقودها يلهب الناس.
ومن ذلك قوله تعالى: (وَاللَّهُ مُخْرِجٌ ما كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ) «٦» . «ما»، بمنزلة الذي. ويجوز أن تجعلها مصدرًا، أي: الكتمان. ويريد مع هذا بالكتمان:
المكتوم، أي: ذا الكتمان، فحذف المضاف، ويخرج على معنى الحكاية،

(١) الأنعام: ١٢٨.
(٢) التكملة من الكتاب لسيبويه (١: ١٢٠) .
(٣) عجز بيت صدره:
وما هي إلا في إزار وعلقة
(٤) التكملة من الكتاب لسيبويه (١: ١٢٠) .
(٥) التحريم: ٦.
(٦) البقرة: ٧٢.

1 / 87