71

Icrab Lamiyat Shanfara

إعراب لامية الشنفري

Baare

محمد أديب عبد الواحد جمران

Daabacaha

المكتب الإسلامي

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٠٤هـ ١٩٨٤م

Goobta Daabacaadda

بيروت

الْإِنْسَان من شدَّة الْجُوع وَالْبرد. وإرزيز: إفعيل من الارتزاز أَي الثُّبُوت. والوجر: الْخَوْف. والأفكل: الرعدة. [الْإِعْرَاب]: (دعست) هُوَ جَوَاب (رب) الْمقدرَة فِي قَوْله (وَلَيْلَة نحس) . وَيكون مَوضِع (وَلَيْلَة نحس) نصبا، كَمَا تَقول: بزيد مَرَرْت. وَيجوز أَن يكون (دعست) نعتا (لليلة)، والعائد مَحْذُوف أَي دعست فِيهَا، وَيكون مَا يتَعَلَّق بِهِ (رب) محذوفا. أَي: وَلَيْلَة نحس فعلت فِيهَا كَذَا، وَكَذَا تَعَمّدت أَو قصدت. وَقَوله: (على غطش) هُوَ فِي مَوضِع الْحَال، أَي دعست رَاكب ظلمَة أَو ممسيا. و(صحبتي) مُبْتَدأ، وَمَا بعده الْخَبَر. وَالْجُمْلَة حَال من التَّاء فِي (دعست) .

1 / 127