33Icrab Lamiyat Shanfaraإعراب لامية الشنفريAl-Akhtari - 616 AHأبو البقاء العكبري - 616 AHTifaftireمحمد أديب عبد الواحد جمرانDaabacahaالمكتب الإسلاميDaabacaadالأولىSanadka Daabacaadda١٤٠٤هـ ١٩٨٤مGoobta DaabacaaddaبيروتNoocyadaNahwo iyo SarfeCilmiga Luqaddaو(لَا) نَافِيَة، وَالنَّفْي إِذا دخل [عَلَيْهِ] الِامْتِنَاع صَار إِيجَابا، وَالِاسْم الْوَاقِع بعد (لَوْلَا) هَذِه مُبْتَدأ خَبره مَحْذُوف عِنْد الْجُمْهُور.وَقَالَ بَعضهم: هُوَ فَاعل (لَوْلَا)، وَجعلهَا تعْمل عمل الْفِعْل، وَقيل: يرْتَفع بِفعل مَحْذُوف، أَي لَوْلَا وجد زيد.وَفِي الْمَسْأَلَة كَلَام طَوِيل لَا يحْتَملهُ هَذَا الْجُزْء.(يعاش بِهِ): نعت (المشرب)وَالتَّقْدِير (إِلَّا هُوَ لدي)، فَحذف الْمُبْتَدَأ للْعلم بِهِ.و(لدي) خَبره، و(مأكل) مَعْطُوف على1 / 89NuqulLa wadaagWeydiiso AI