12

Icrab Lamiyat Shanfara

إعراب لامية الشنفري

Baare

محمد أديب عبد الواحد جمران

Daabacaha

المكتب الإسلامي

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٠٤هـ ١٩٨٤م

Goobta Daabacaadda

بيروت

[اللُّغَة]: أجشع: أحرص. [الْإِعْرَاب]: (بأعجلهم): الْبَاء فِيهِ زَائِدَة للتوكيد، غير مُتَعَلقَة بِشَيْء، وَإِنَّمَا حسنت زيادتها من [أجل] النَّفْي. ب (لم)، وَهِي بِمَعْنى مَا كنت. وَمن حكم (لم) أَن ترد الْفِعْل الْمُسْتَقْبل إِلَى الْمَاضِي، والماضي هُنَا لَا معنى لَهُ فِي جَوَاب الشَّرْط، لِأَن الشَّرْط لَا معنى لَهُ إِلَّا فِي الْمُسْتَقْبل، فعلى هَذَا فِيهِ ثَلَاثَة أوجه: الأول: أَن (لم) إِذا وليت حرف الشَّرْط تقرر الْفِعْل الْمُسْتَقْبل على بَابه. وَيمْنَع الشَّرْط رد الْمُضَارع إِلَى الْمَاضِي، فَكَذَلِك جَوَاب الشَّرْط لتَعَلُّقه بِالشّرطِ. الثَّانِي: أَن (لم) هَهُنَا بِمَعْنى (لَا)، وَلَا تقع فِي

1 / 68