فإنّ مذاق البين مرّ وإنّني ... أرى سكرات الموت من سكراته ولو كان شخصا كنت قاتله ولم ... أخف قودا (١) أو باهضات ديّاته وإنّ حمام الأيك فوق غصونه ... ليشكو أليم البين في نغماته وكنت أظنّ الدّهر يبقي مسرّة ... (تظلّ به) (٢) موصوفة بثباته فلمّا تفرّقنا استزدت (٣) زهادة ... ولم أرض أنّي من رجال عفاته ولا (راقني) أني أعدد من ذوي (٤) ... موالاته قربا ولا من ولاته ولو زارني منه بنخبة عزّه ... لما قلت هبنيه ولا قلت هاته / ولا كنت (مرتاحا) (٥) ببهجته ولا ... اغتررت بما أبصرت من حسناته فما لذّ شرب منه إلاّ أمرّه ... وكدّره بالصّعب من سيّئاته إذا استهدف البين المشتّت مقلتي ... وأصبح هذا الدّهر أصمى رماته فما (٦) هو إلاّ بالمصائب محذق ... به قد أحاطت من جميع جهاته أبا حسن إنّي عهدتك محسنا ... فأيقظ كريم ودّنا من سناته ولا تستبن فيه تطلّع بيننا ... مقالة من يهديك هدي صفاته وآنس بحرف أو بحرفين واحشا ... يفدّيك من صرف الرّدى بحياته فلا زلت في ضمن الحياة مهنّأ ... وأبصرت من عاداك رهن مماته ومنهم: ٥٣ - مسعود بن عبد الله يكنى أبا الحسن، إسلامي. كان كيسا ذكيا أديبا، بارع الأدب، كاتبا بليغا. له أشعار حسان وموشحات رائقة. وكان ذاكرا لآداب كثيرة، معتنيا بطريقة الأدباء. ومن شعره يرثي: [وافر]

(١) هكذا في الأصل أ. والقود: هو القصاص. (٢) ساقط في الأصل أ. والزيادة ليستقيم الوزن والشعر. (٣) في الأصل أ: استرقت. (٤) يرد في الأصل أهكذا: ولا أني أعدد من ذوي. (٥) بياض في الأصل أ. والزيادة ليستقيم الوزن والشعر. (٦) في الأصل أ: وما هو .... محقق ... قد أحاكته.