137

Ibtisam Ghurus

Noocyada

13 الله تقدم فقال باى عذرقال بانك لقيت المجنيد وما لقيشر ومن ادبهم ترك صحبت من همرشي من فصول الدنيا قال الله تعلى فاعرص عمن تولى عن ذكرنا ولم يرد إللا المحياة الدنيا ومن ادبهم بذل لانصاف وترك مطالبتب قال ابو عثمان الحيرى حق الصحبة ان توسع على اخيك من مالك ولا تطمع فى مالر وتنصفر من نفسك ولا تطلب منر كلانصاف وتكون تبعا لر ولا تطمع ان يكون ثبعا لك ونستكثر ما يصل اليك منم وتستقل ما يصل الير منك ومن ادبهم فى الصحبت لين الجانب وترك ظهور النفس بالصولت قال ابوعلي الروذبارى الصولت على من هو فوقك قحتر وعلى من هو مثلكث سوء ادب وعلى من هو دوذك عجز ومن ادبهم ان لا يجري في كلامهم لوكان كذا ما كان كذا وليشر كان كذا وعسي ان يكون كذا قال فانهم يرون هذه التقديراث عاميت ومن ادبهم في الصحبت حذر المنارقت والمحرص على الملازمت قيل صحب رجل رجلا ثم اراد -1 المفارقتر فاستاذن صاحب فقال بشرط ان لا تصحب احدا إلا اذا كان فوقنا وان كان مماثلنا فلا تصحبير ايصا لانك صحبتنا اولا قال الرجل فزالت عن قلبى نيت المغارقة ومن ادبهم التطف على لاصاغر قال رضى الله عنر كان

ابراهيم بن ادهم يعمل فى المحصاد ويطعم كلاصحاب وكانوا يجتمعون بالثيل

وهم صيام وربما كان يتاخرفى بعض لايام فى العمل فقالوا ليلت تعالوا ناكل فطورنا دون حتي يعود يسرع فافطروا وناموا فرجع ابراهيم فوجدهم نياما فقال مه مساكين لعلهم لم يكن لهم طعام فعمد الى شيع من الدقيق فانتبهوا وهوفي النار واضع محاسن فى التراب فقالوا لرفى ذلك فقال قلت لعلكم لم تجدوا فطورا فنمتم فقالوا انظروا باي شي عاملناه وباي شي عاملنا ومن ادنهم ان لا يقولوا عند الدعاء الى اين ولم وباى سبيب قال بعص العلهاء اذا قسال الرجل لصاحب قم بنا فقال الى اين فلا تصحب وقال آخرمن قال لاخيه اعطنى من مالك فقال كم تريد ها قام بحق لاخاء وقد قال الشاعر لا يسالون اخاهم حين يندبهم فى الناثبات على ما قال برهانا

Bog aan la aqoon