ويقرر علماء المقارنة الدينية مثل هذا عن التقارب بين عبادات العرب الأولين ، فيقول الأستاذ أندرسون في مجموعة العهد القديم والدراسات العصرية:

2 «إن إله الكنعانيين الأعلى - إيل - يعبد بأسماء متعددة بين الساميين الغربيين، ويعرف باسم شداي، وإيل عليون، وسالم، وصادق، وحداد. ويرى إنجنل

Engenell

أن اسم يهوا واحد من هذه الأسماء كان مهملا على عهد موسى، فأحياه موسى بدعوته، ثم امتزج اسم يهوا بالصيغ الأخرى، ولا سيما صيغة إيل عليون في أورشليم، وتم هذا الامتزاج بسهولة لأنها عنوان على إله واحد.»

ثم قال: «إن الوحدانية التي كانوا يدركونها في ذلك الزمن لم تكن وحدانية تفكير، ولكنها كانت وحدانية تغليب لرب من الأرباب على سائر الأرباب.»

ويقول وولي

Woolley

صاحب أهم المباحث في تاريخ إبراهيم: «إنه من المحتمل جدا، وإن لم يكن ثابتا ثبوت اليقين، أن اسم يهوا كان معروفا عند بعض قبائل سورية الشمالية قبل زمان موسى بعهد طويل.»

3

والظاهر أنهم كانوا إلى الزمن الذي كتب فيه المزمور الخامس والثلاثون بعد المائة من المزامير المنسوبة إلى داود، يصفون يهوا بأنه «مفرق جميع الآلهة.»

Bog aan la aqoon