Hypothesis of Friday and Its Naming Reason
فرضية الجمعة وسبب تسميتها - ضمن «آثار المعلمي»
Baare
محمد عزير شمس
Daabacaha
دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
١٤٣٤ هـ
Noocyada
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Hypothesis of Friday and Its Naming Reason
Abd al-Rahman al-Mu'allimi al-Yamani d. 1386 AHفرضية الجمعة وسبب تسميتها - ضمن «آثار المعلمي»
Baare
محمد عزير شمس
Daabacaha
دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع
Lambarka Daabacaadda
الأولى
Sanadka Daabacaadda
١٤٣٤ هـ
Noocyada
(^١) في "مفردات القرآن" (ص ٢٠٢). (^٢) في "المحلى" (٥/ ٤٥). (^٣) (٢/ ٣٥٣). (^٤) لم أجده في المطبوع، وهو ناقص. (^٥) في "المحلَّى" (٥/ ٤٥). (^٦) قال بعض شعراء الجاهلية، ويقال: إنه النابغة: أُؤمِّل أن أعيشَ وأنَّ يومي ... لأوَّلَ أو لأهْونَ أو جُبَارِ أو التاليْ دُبارِ فإن أَفُتْه ... فمُؤنِسَ أو عَروبةَ أو شيارِ انظر: "الصحاح" (هون) و"صبح الأعشى" (٢/ ٣٦٥). وهما بلا نسبة في "اللسان" (عرب، جبر، دبر، شير، أنس، وأل، هون) و"التذكرة الحمدونية" (٧/ ٣٦١).
16 / 323