أصحابه فغدروا بهم في الطريق.

٣ ــ وقد ساق الحادثة بطولها الإمام البخاري في الصحيح (^١)، لكن روايته تقول إن النبي ﷺ أرسل هؤلاء "سريّة عينًا"، أي عيونًا يأتوه بأخبار قريش.

وربما يجمع بين الروايتين بأن النبي ﷺ أراد بعثهم عيونًا فوافق مجيئ النفر في طلب من يفقههم فبعثهم لذلك.

٤ ــ وفي الحادثة دليل على سنيّة الصلاة عند القتل، حيث فعلها خبيب في حياة النبي ﷺ ولم ينكرها (^٢). وقد بوَّب عليه البخاري بقوله: باب "من ركع ركعتين عند القتل" (^٣).

٥ ــ وفي جواب خُبيب بن عَديّ (^٤) لأبي سفيان دليل على عظيم محبة الصحابة للنبي ﷺ وعظم تضحيتهم من أجله.

(^١) صحيح البخاري «٣٠٤٥».

(^٢) إرشاد الساري ٦/ ٣١٤.

(^٣) صحيح البخاري قبل حديث «٣٠٤٥».

(^٤) وقيل إن القائل: زيد بن الدّثنّة كما في جوامع السيرة لابن حزم ١/ ١٧٨.