أخرى لثالث، وغلبت عليها، لم تدم هذه الصحبة، ولا تثبت هذه المحبة. ولذلك قال بعض الحكماء: عماد المحبة المشاكلة، وكل وِدٍّ مع غير تشاكل فهو سريع التصرم (١). وقال آخر: الأشكال لا تفترق، والأضداد لا تتفق (٢). وروى الخطابي في "العزلة" عن ابن الأعرابي قال: العرب تقول: أنت تَئِق، وأنا مَئِق، فكيف نتفق؟ (٣) انتهى. والتئق - بالتاء المثناة فوق والقاف -: الممتلئ شبابًا، ونشاطًا. والمئق: الشيخ. وكلاهما على وزن كتف. أو التئق: السريع إلى الشر. والمئق: الشديد الغضب. وقال الإمام أبو طالب المكي: إذا اصطحب اثنان برهة من الزمان، ولم يتشاكلا في الحال، فلا بد وأن يفترقا (٤). قال حجة الإسلام: وهذا معنى خفي تَفطَّن له بعض الشعراء حتى قال: [من السريع]

(١) انظر: "العزلة" للخطابي (ص: ٥٢). (٢) انظر: "أدب الدنيا والدين" للماوردي (ص: ٢٠٢). (٣) انظر: "العزلة" للخطابي (ص: ٥٢). (٤) انظر: "قوت القلوب" للمكي (٢/ ٣٩٢).