* وقال (أبو) (١) النجم: هلال بن مقلد بن سعد المؤدب (٢): " قالوا سكوتك حرمان فقلت لهم ... ما قدر الله يأيني بلا طلب (وإذ) (٣) يكون كلامي حين أنشره ... من اللجين لكان الصمت من ذهب" (٤) * وقال عبد الملك الشركسي (أورده) (٥) الفاكهي (٦) في شرح الأربعين: إذا ما "اضطررت" (٧) إلى كلمة ... فدعها وباب السكوت أقصد (ولو) (٨) كان نطقك من فضة ... لكان سكوتك من عسجد " (٩)

(١) سقطت من "م١" و"م٢". (٢) هلال بن مقلّد بن سعدٍ اليعقوبي أبو النجم المؤدب، روى عنه أبو بكر بن كامل شيئًا من شعره في معجم شيوخه، ومن شعره: إذا ما وسَّع اللهُ ... على الإنسان في الرزق فما يصنع بالأسفا ... ر لولا كثرة الحُمق (٣) في المطبوعة " ولو "، وقال في هامش تحقيقه أنها في "م١" " وإذا " وهي في "م١" وإذ " وكذلك في "م٢". (٤) ورد البيتين في " الوافي بالوفيات " في ترجمة " هلال بن مقلد " مع تغيير طفيف حيث جعل " وإذ " في بداية البيت الثاني " ولو "، وأورد ابن عبد البر البيت الأخير على لسان ابن في " بهجة المجالس وأنس الجالس "، ولم أقف عليه في " الصمت ". (٥) سقطت من "م١" و"م٢"، وما أثبتناه عن المطبوعة. (٦) في المطبوعة " الشريشي "، وفي "ل" السريسي، وما أثبتناه عن "م١" و"م٢". لم أقف على ترجمته، وهذه الأبيات والتي قبلها لم يرد قائلها في "ط" بل صدَّر الأبيات بقوله " قال آخر ". (٧) في م ٢ " اضرت ". (٨) في المطبوعة " فلو "، وما أثبتناه عن "م١" و"م٢". (٩) لم أقف على هذه الأبيات و" العسجد هو الذهب " ويقال أنه اسم جامع للجوهر كله من الدر والياقوت.