[طويل] وذرا الحمار يذرو (ذروا) إذا مر مرا سريعا (فهو ذار)، قال العجاج:

138

ذار وإن لاقى العزاز أحصفا

[رجز]

(التضرية، والتذرية): التضرية التعويد للشيء. والتذرية بالذال : مصدر ذريت الطعام، ومصدر ذريت الشاة إذا ربطت عليها صوفة تخالف لونها، وذريت الرجل: رفعت من شأنه ومدحته، قال الراجز:

139

عمدا أذري حسبي أن يشتما

بهدر هدار يمج البلغما

[رجز]

(الضيب، والذيب):

الضيب بالضاد : دابة على خلق الكلب، وإياه أراد الشاعر بقوله:

140

ابن المعذل من هو ومن أبوه المعذل

سألت وهبان عنه فقال بيض محول

[مجتث]

والذيب [ق: 31 ب] والذاب بالذال : العيب.

(الضيفان، والذيفان):

الضيفان بالضاد : جمع ضيف. والذيفان بكسر الذال وفتحها : السم قال أبو وجزة:

141

وإذا قطمتهم قطمت علاقما

وقواضي الذيفان فيما تقطم

[كامل]

(الأضا، والأذى):

الأضا بالضاد : جمع أضاة، وهي الغدير، ويقال: أضاء أيضا ، قال النابغة:

142

فهن أضاء صافيات الغلائل

[طويل]

ويقال في جمعها أيضا: أضوات وإضون وأضي واضي.

---

والأذى بالذال : مصدر أذيت [ص: 39 آ] بالشيء إذا تأذيت به، ومن قال: أذيت على صيغة ما لم يسم فاعله فقد أخطأ وإنما هو: أوذيت (بالواو) كما قال الله تعالى: {فإذا أوذي في الله} [العنكبوت: 10]. وقال امرؤ القيس:

143

وإذا أذيت ببلدة ودعتها

ولا أقيم بغير دار مقام

[كامل]

(الضال، والذال):

Bogga 49