والصوم أيضا : مصدر صام الفرس: إذا وقف، ومصامه: موقفه، وكذلك مصدر صامت الريح: إذا ركدت، ومصدر صام النهار: إذا قام قائم الظهيرة. قال أمرؤ القيس:

520

ذمول إذا صام النهار وهجرا

[طويل]

وكذلك مصدر صامت الشمس: إذا استوت في كبد السماء.

والصوم أيضا سلح النعام، قال الشاعر:

521

اتق الله في الصلاة ودعها

أن في الصوم والصلاة فسادا

[خفيف]

يعني بالصلاة: اتيان المرأة في دبرها.

والصوم أيضا : شجر يشبه الناس فتنفر منه الوحش إذا رأته تخشى أن يكون صائدا. قال ساعدة بن جؤية يصف وعلا:

522

---

موكل بشدوف الصوم ينظرها

من المغارب مخطوف الحشا زرم

[بسيط]

هذه كلها بالصاد.

والسوم بالسين : مصدر سمته بالسلعة، والسوم: مصدر سامت الماشية فهي سائمة: (إذا سرحت)، ومنه الحديث: أنه نهى عن السوم قبل طلوع الشمس.

(والسوم: تجشيم المشقة، يقال: سمته كذا).

(الوصم، والوسم):

الوصم بالصاد : الصدع في العود ونحوه، والوصم [ص: 110 آ]: العيب، والوصم: مصدر وصمته الحمى: إذا أضعفته. هذه كلها بالصاد.

والوسم بالسين : مصدر وسمته [ق: 104 ب]) إذا كويته.

والوسم: أثر الكي، والوسم: شجر يختضب به، واحدته: وسمة.

(التوصيم، والتوسيم):

التوصيم بالصاد : الفترة والكسل. قال لبيد:

523

واعص ما يأمر توصيم الكسل

[رمل]

والتوسيم بالسين : تكرير الكي بالميسم.

(المصاماة، والمساماة):

Bogga 180