فابتُلي بالجذام، كما كان عديم التردد لبني الدنيا، بعيدًا عن الشر١.
مؤلفاته: قال السخاوي عن الأبذي: "كتب بخطِّه أشياءَ، بل درَّب زوجته نفيسه، وكانت تكتُب له أيضًا":٢. ولكن لم تورد كتبُ الطبقاتِ القليلةُ التي ترجمت له إلا نزرًا يسيرًا عن مؤلفاته. ومن تلك المؤلفات: ١- كتاب الحدود في علم النحو الذي نحن بصدد تحقيقه. وذكر السخاوي أنه في إرشاد المبتدئين، وأثنى عليه بأنه نافع٣. ٢- شرح على كتاب إيساغوجي٤ في علم المنطق،٥ وقد قرَّظه السخاويُّ بأنه مفيد٦. _________ ١ انظر الضوء اللامع ٢: ١٨١. ٢ انظر الضوء اللامع ٢: ١٨٠. ٣ المصدر السابق ٢: ١٨٠. ٤ إيسا غوجي: معناه المدخل. وهو اسم لكتاب وضعه فرفوريوس الصوري أحد فلاسفة الأفلاطونية الجديدة على مقولات أرسطو، وقام فيه بشرح فلسفة أفلاطون، وتناول فيه كليات أرسطو وكانت عنده أربعًا فزاد عليها فرفوريوس كليا خامسًا هو النوع الذي لم يكن أرسطو يعده من الكليات، بل كان يعده الموضوع نفسه إذ الأحكام العلمية تصدر على الأنواع لا على الأفراد. والنوع إنما يضاف إلى الفرد. مثل قولنا: "سقراط إنسان". ترجم كتاب إيساغوجي إلى العربية فقرأه الحكيم ابن سينا، واشتهر عند المسلمين في صورة اقتباسات وملخصات وشروح، منها كتاب لأبي الحسن بن ابراهيم بن عمر البقاعي الشافعي مع شرح للسنونسي. وكتاب للأبهري وله شروح كثيرة ونظمه الأخضري رجزًا. انظر: (مفتاح السعاة ومصباح السيادة لطاش كبري زادة ص ٢٩٤، والموسوعة الثقافية ١: ٧٣٣، والموسوعة العربية الميسرة ج١ ص٢٨٥) . ٥ انظر: الضوء اللامع ٢: ١٨٠، وكشف الظنون١:٢٠٧والأعلام١: ٢١٨،ومعجم المؤلفين ٢:١٥٠. ٦ انظر الضوء اللامع ٢: ١٨٠.
مؤلفاته: قال السخاوي عن الأبذي: "كتب بخطِّه أشياءَ، بل درَّب زوجته نفيسه، وكانت تكتُب له أيضًا":٢. ولكن لم تورد كتبُ الطبقاتِ القليلةُ التي ترجمت له إلا نزرًا يسيرًا عن مؤلفاته. ومن تلك المؤلفات: ١- كتاب الحدود في علم النحو الذي نحن بصدد تحقيقه. وذكر السخاوي أنه في إرشاد المبتدئين، وأثنى عليه بأنه نافع٣. ٢- شرح على كتاب إيساغوجي٤ في علم المنطق،٥ وقد قرَّظه السخاويُّ بأنه مفيد٦. _________ ١ انظر الضوء اللامع ٢: ١٨١. ٢ انظر الضوء اللامع ٢: ١٨٠. ٣ المصدر السابق ٢: ١٨٠. ٤ إيسا غوجي: معناه المدخل. وهو اسم لكتاب وضعه فرفوريوس الصوري أحد فلاسفة الأفلاطونية الجديدة على مقولات أرسطو، وقام فيه بشرح فلسفة أفلاطون، وتناول فيه كليات أرسطو وكانت عنده أربعًا فزاد عليها فرفوريوس كليا خامسًا هو النوع الذي لم يكن أرسطو يعده من الكليات، بل كان يعده الموضوع نفسه إذ الأحكام العلمية تصدر على الأنواع لا على الأفراد. والنوع إنما يضاف إلى الفرد. مثل قولنا: "سقراط إنسان". ترجم كتاب إيساغوجي إلى العربية فقرأه الحكيم ابن سينا، واشتهر عند المسلمين في صورة اقتباسات وملخصات وشروح، منها كتاب لأبي الحسن بن ابراهيم بن عمر البقاعي الشافعي مع شرح للسنونسي. وكتاب للأبهري وله شروح كثيرة ونظمه الأخضري رجزًا. انظر: (مفتاح السعاة ومصباح السيادة لطاش كبري زادة ص ٢٩٤، والموسوعة الثقافية ١: ٧٣٣، والموسوعة العربية الميسرة ج١ ص٢٨٥) . ٥ انظر: الضوء اللامع ٢: ١٨٠، وكشف الظنون١:٢٠٧والأعلام١: ٢١٨،ومعجم المؤلفين ٢:١٥٠. ٦ انظر الضوء اللامع ٢: ١٨٠.
1 / 416