18Xuduuda Aniqaالحدود الأنيقةZakariyya al-Ansari - 926 AHزكريا الأنصاري - 926 AHBaareد. مازن المباركDaabacahaدار الفكر المعاصرLambarka DaabacaaddaالأولىSanadka Daabacaadda١٤١١Goobta DaabacaaddaبيروتNoocyadaQaamuusFiqigaFiqiga ShaaficigaQoraallada iyo Buug-Ceeladahaالْإِجْمَاع اتِّفَاق مجتهدي الْأمة بعد وَفَاة سيدنَا ﷺ فِي عصر على أَي أَمر كَانَ الْقيَاس لُغَة الْمُسَاوَاة وَالتَّقْدِير وَاصْطِلَاحا جمل مَجْهُول على مَعْلُوم لمساواته لَهُ فِي علية حكمه الأستصحاب تصاحب الْعَدَم الْأَصْلِيّ أَو الْعُمُوم أَو النَّص أَو مَا دلّ الشَّرْع على ثُبُوته لوُجُود سَبَب بَيَانه إِلَى وُرُود المغير1 / 81NuqulLa wadaagWeydiiso AI