17

وبحسب ذلك الأسلوب في النظر إلى الأمور، يمكننا تمييز اعتقاداتنا داخل القصة من اعتقاداتنا الطبيعية. وعلى الرغم من أننا لا نصدق بطبيعة الحال أن بيلبو له وجود، يمكننا أن نصدق ذلك داخل القصة.

إن نجاح هذه الاستجابة للمفارقة يرجع إلى ما إذا كان بوسعنا أن نحظى بفهم كاف لفكرة الاعتقاد داخل القصة، أو شبه الاعتقاد، حتى لو استطعنا، قد يرجع نجاحها إلى ما إذا كان يمكن أن تنجز العمل الفلسفي الذي نريدها أن تفعله. فإذا كان لدينا معتقدات حقا - حتى لو كانت معتقدات واهية أو شبه معتقدات - بشأن الأعمال الخيالية التي نندمج معها، حينئذ يبدو أن هذه المعتقدات سوف تتجلى في سلوكنا.

أثناء مشاهدة المشاهد الأولى من «رفقة الخاتم»، على سبيل المثال، هل كنا حقا سنجلس بشكل سلبي على مقاعدنا لو كان لدينا الاعتقاد - أو حتى شبه الاعتقاد - بأن الفرسان السود مقبلون نحونا؟ ذهب والتون، على نحو مقنع، إلى أن حتى وجود مجرد اعتقاد متردد أو مجرد ظن بأن الفرسان السود في طريقهم «من شأنه أن يدفع أي شخص طبيعي بشكل جاد للتفكير في الاتصال بالشرطة أو الحرس وتحذير عائلته.»

18

حتى أقل المغامرين منا سوف يفعلون «شيئا» بالتأكيد، ولو حتى مجرد الجري والاختباء.

بالنظر إلى صعوبة رفض شرط التصديق أو شرط العاطفة، حاول فلاسفة آخرون، بدلا من ذلك، رفض شرط الاتساق؛ أي ضرورة أن التصديق بأن شيئا ما له وجود فعلي لكي تتولد لدينا استجابة عاطفية تجاهه. غير أننا قد نلحظ أن الحجة المقامة لصالح شرط الاتساق عادة ما تقام باعتبارات المشاعر، مثل الإشفاق والخوف. فحين ننظر بعين الاعتبار إلى المشاعر الأخرى، تكون الحجة أقل إقناعا بكثير. ويدعونا بيريز جوت للتأمل في مشاعر الاشمئزاز لدينا:

من الغريب القول بأن على المرء أن يعرف ما إذا كان شيء ما قد وقع حقا إذا كان سيشعر بالاشمئزاز من مجرد التفكير فيه. فلو وصفت لك بأسلوب قوي ومفصل شطيرة المربى والفأر الحي التي تناولتها على الإفطار منذ بضعة أيام، قد تشعر بالاشمئزاز دون افتراض أنني أقول الحقيقة.

19

من الطبيعي تماما هنا أن ترغب في القول بأن مجرد التفكير في الشطيرة يثير اشمئزازنا، وهذا يتسبب في ظهور نظرية كثيرا ما يشار إليها ب «نظرية الفكر». بشكل عام، يزعم واضعو نظرية الفكر أن مجرد الأفكار، وليس معتقدات الوجود، كافية لتفسير الاستجابات العاطفية. فمثلما يكون التفكير في الشطيرة كافيا لإثارة شعور بالاشمئزاز حتى على الرغم من أننا لا نصدق أنها موجودة بالفعل، يمكن للتفكير في بيلبو أن يثير شعورا بالشفقة عليه حتى على الرغم من أننا لا نصدق أن له وجودا حقيقيا.

Bog aan la aqoon