============================================================
كتاب الحيل فى الحروب وفتح المدائن وحفظ الدروب واذا ناولتها(175) موتورة ناولتها بالسية السفلى - الوتر من تحت ذراعك بعد لما كان من ناحية ظهرها - ويشمر كمه الأيسر تشميرا لاطئا، ويطلق كمه الأيمن، وليقف منحرفا، وليفرق بين رجليه قدر(116) عظم الذراع، وليجعل ن شابه بين رجليه، وتحول خاتمك إلى يدك اليمنى: فإذا انحططت لأخذ نشابة؛ فاجعل يدك اليسرى مع مقبض القوس فوق ركبتك اليسرى؛ فتأخذه بيدك اليمنى، وترفع ظهرك بلباقة واشارة حسنة، ثم االتديرها كذلك حتى تفؤقها (1) فى كبد قوسك. ولاتمس سية قوسك بشيء ال من يديك يكون خلفه؛ لتنازع (118) قبل ذلك فى قوسك مرتين أو ثلاثة.
ولتسكن يديك (114) وتتحلل، ثم لتعمد على القرطاس - ولا تتكن على أحد ارجليك دون الأخرى بل عليهما جميعا - ثم تمد مدة واحدة(180)، ثم تضع اا مينك على منكبك، وتمر بنزعك على حاجبك، وتظهر بياض (181) كفك (175) (تناولتها) فىم، والصيغة المثبتة من ت ، ع .
(176) (قيد) فيم - وهو خطأ - والصيغة المثبتة من ت ،ع.
(177) التفويق : (هو تركيب فوق السهم فى الوت) . غنية الطلاب ق 10 .
(178) يقال : نزع القوس : إذا جذبها . (لسان) علما . بأن أركان الرمى ستة : القبض والتفويق ثم العقد والمد والإطلاق والعيان ل وعن كل ذلك أنظر : غنية الطلاب ق 18 .
(179) (يك) فيم ، والصيغة المثبتة من ت ، ع.
(180) (واحدة) ساقطة من ع ، ومثبتة فيت ، م . علما بأن المد هو : جذب القوس مع السهم والتسكين ها قبل الإرسال. وهو - أى المد- على خمسة أوجه، ويجرى على خمسة أعضاء من الوجه والبدن - فأولها : المد على الحاجب - وهو مذهب الأكاسرة وأهل واسط - ويصلح لأقل ما ترمى إليه وهو خمسة وعشرون نراعا وفوق ذلك. الثانى : المد على طرف الأنف، ويصلح القريب والبعيد.
الثالث : المد على الفم ، ويصلح للبعد، وعليه اكثر الرماة . الرابع : المد على اللحى والعنق، ويصلح للبعد أيضا الخامس: المد على تتدوة (ثدى) الرجل ، ويصلح لرمى طوله ثلثمائة ذراع - نهاية السؤل ج1ق 32-33، غنية الطلاب ق 71 -72، 81، الواضح ق 47 .
(181) (بيض) فىم ، وللصيغة المثتة من ت ، ع .
Bogga 94