============================================================
كتاب الحيل فى الحروب وفتح المدائن وحفظ الدروب الا من رائحته ، ولا يقربه أحد إلا أن (1) يفعل فى الإحتراس مثل [ما](2) فعله - إن شاء الله (تعالى، والله الموفق بمنه وكرمه](3)- باب سقى السلاح: اذا أردت أن تسقى شيئا من هذا السلاح الذى وصفنا لك، فاعمله واسقه ماء ورق الدفلى الرطب، أو ماء الصابون، (أو بول)(4) الصبيان(5)؛ فإن هذه كلها اسموم موافقة نافذة فى السقى؛ لما وصفناه من عمل الحديد للسلاح. فافهم الاتق الله فى نفسك؛ فإن فى هذه الأبواب أعمالا مفسدة لمن أراد الخيانة والفساد.
الا فاذا أردت أن تسقى شيئأ من الحديد؛ فيكون ماضيا نافذا يهلك كل شىء ولا يقوم له شىء؛ فخذ - على بركة الله وعونه - جزءا من ماش(2)، وجزءا من سنبادج (8)هندى، وجزءا من مرقشيثا صفراء، وخمسة أجزاء نشادر صاف.
فاجعل ذلك كله على صلاية، واسقه ماء الزئبق المحلول بالسحق الشديد سبعة أيام حتى يصير هباء . وكلما جف اسقه ماء الزئبق المحلول.
(1) (أن) ساقطة من م ، وواردة فيت، ع.
(3،2) ما بين الحواصر، ساقط من ت ، ع ، ووارد فى م.
(4) (وأبوال) فى م ، والصيغة المثبتة من ت ، ع .
(5) (الصابون) فىت، والصيغة المثبتة من ت ،م .
(6) الماش : الكشرى ، وهو حب كالكرسنة إلى الخضرة والطول ، تقارب اللوبيا، وأجوده الهندى ، ثم اليمنى. وأردؤه الشامى. تذكرة أولى ج1 ، ص 288.
()(سيبادج) فىم - وهو تصحيف - والصيفة المثبتة من ت، ع، والسنبادج هو حجر المسن . تذكرة اولى ج1، ص 203.
Bogga 204