بقطعة ورقة ولو بمقدار الأنملة فكأنما ظفر بحسن الخاتمة، وحفظها معه كالتميمة، ويرى أنه قد قبل حجه، وإلا فقد باء بالخيبة والندامة، وتوجه عليه اللوم من أهل بلاده، ودامت حسرته إلى يوم ميعاده، وقس على ذلك ما لم يقل.

وشرع في شرح كتاب إحياء العلوم للغزالي وبيض منه أجزاء، وأرسل منها إلى الروم والشام والغرب ليشتهر مثل شرح القاموس، ويرغب في طلبه واستنساخه.

وماتت زوجته في سنة ست وتسعين فحزن عليها حزنًا كثيرًا، ودفنها عند المشهد المعروف بمشهد السيدة رقية، وعمل على قبرها مقامًا ومقصورة، وستورًا وفرشًا وقناديل، ولازم قبرها أيامًا كثيرة، وتجتمع عنده الناس والقراء والمنشدون، ويعمل لهم الأطعمة والثريد والكسكسون والقهوة والشربات، واشترى مكانًا بجوار المقبرة المذكورة وعمره بيتًا صغيرًا، وفرشه وأسكن به أمها، ويبيت به أحيانًا، وقصده الشعراء بالمراثي فيقبل منهم ذلك ويجيزهم عليه، ورثاها هو بقصائد وجدتها بخطه بعد وفاته في أوراقه المدشتة، على طريقة شعر مجنون ليلى، منها قوله:

أعاذل من يرزأ كرزئي لا يزل ... كئيبًا ويزهد بعده في العواقب

أصابت يد البين المشت شمائلي ... وحاقت نظامي عاديات النوائب

وكنت إذا ما زرت زبدا سحيرة ... أعود إلى رحلي بطين الحقائب

أرى الأرض تطوى لي ويدنو بعيدها ... من الخفرات البيض غير الكواعب

فتاة الندى والجود والحلم والحيا ... ولا يكشف الأخلاق غير التجارب

فديت لها، ما يستذم رداؤها ... عميدة قوم من كرام أطايب

عليها سلام الله في كل حالة ... ويصحبه الرضوان فوق المراتب

مدى الدهر ما ناحت حمامة أيكة ... بشجو يثير الحزن من كل نادب