على هذا الوجه الذي ذكرناه دفاع شك انك بعد ان لوحنا لك إلى أن كون الشئ بحسب مرتبه نفسه مما يصدق عليه سلب اي معنى كان سوى ذاتياته لا يستلزم ان يكون ذاته مصداق تلك السلوب بان يكون حيثية الذات بعينها حيثية تلك السلوب لست في أن يسع لك ان تقول ان الماهية المأخوذة من حيث هي يصح سلب كل ما ليس من جوهريات ذاتها عنها من تلك الحيثية وسلب الضرورة إذا اخذ سلبا تحصيليا صح صدقه عليها من تلك الحيثية فيلزم ان يكون نفس هذا السلب من جوهريات الماهية مع أن الامكان الذاتي من عوارض الماهيات لا من جوهرياتها. ازاله ريب وحيث ينكشف لك من ذي قبل في مباحث الماهية فائدة تقديم السلب على من حيث هي هي في قولنا الماهية ليست من حيث هي الا هي حتى تعود الحيثية جزء ا من المحمول (1) ويكون السلب واردا على الثبوت من تلك الحيثية لا ان يؤخر حتى يصير تتمه للموضوع وقيدا له إذ لو فعل هكذا لربما (2)

Bogga 167