وندب المؤاخاة بين المسملين وعرض الغزاة وخروجهم يوم الاثنين أو الخميس وتشييعهم والدعاء لهم عند الخروج وتلقيهم بصبيانهم عند الأوب وإردافهم واتخاذ الرايات والألوية البيض وعقدها لأمراء الجنود وتعبيتهم على الكيفية المشروعة وتحين أوقات النصر والتكبير والنفث في الحصا والرمي بها في وجه العدو والشعار وبعث العيون الطلائع والتورية بغير من يقصد وتلاوة سورة الجهاد والاستنصار /503/ بالدعاء سيما من الضعفاء عند البأس وتكرير دعا البغاة ثلاثا ونشر الصحف فيها، فإن أبوا وجب حربهم وعقر دوابهم إن ظن الغلب، ولو في الحرم أو الأشهر الحرم فيفسق من فر من الزحف إلا متحرفا لقتال أو متحيزا كرد، وإن قل أو منعة وإن بعدت أو لخوف استئصال أو نقص عام للإسلام بقتله.

ولا بأس بالخيلاء والإعلام ولو بحمرة والمبارزة ولو بغير أذن الإمام لمن وثق بنجدته أو عرف أه لا يقوم لمن خرج إليه غيره وبالارتجاز حالها وقول أنا فلان وأبو فلان وعرقبة المستميت لمركوبه.

ويكره تمني لقاء العدو والإعجاب بالكثرة والصوت لغير حاجة والاستيسار إلا من جراحة مثخنة ويجوز الكذب في الحرب ونحوها إن تعذر التعريض لا في غير ذلك، ولا سيما على النبي صلى الله عليه وآله وسلم /504/ والتحكيم وإنزال من حاصرهم على ذمته أو حكمه أو غيره وليوف بها لا على ذمة الله تعالى أو حكمه، وله تأديب من تخلف عنه بلا عذر.

Bogga 299