ومنها: قال الإمام: الفقير: من لا يملك سبدًا ولا لبدًا، ولا طارفًا لا تالدًا.

أما «السبد» - فبسين مهملة ثم باء موحدة مفتوحتين، ودال مهملة- فهو القليل، و«اللبد» - بالفتح والموحدة أيضًا- هو الكثير، يقال: ما له سبد ولا لبد، أي: لا قليل ولا كثير، و«السبد» أصله للشعر النابت، واللبد أصله للصوف، ومنه سمي «اللباد». وأما «التالد» فهو الحيوان القديم الذي ولد عندك، وكذلك «التلاد» وأصل بابه واوٌ، و«الطارف» - بطاء وراء مهملتين- عكسه.