وفي وجه يقول صدق رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «الصلاة خير من النوم» قال: أعني الإسنوي: وهو وجه منقاس.

قول الشارح: (ويستحب أن يجيب في كل كلمة عقبها) قال في شرح المهذب أي لا يقارن ولا يتأخر، ومقتضاه الامتناع عند التقدم، ولو كان السامع في صلاة أو جماع ونحوه أجاب بعد الفراغ، ولو كان في قراءة أو ذكر استحب قطعه ليجيب وفي المهمات لو قارنه كفى، والله أعلم.

قول المتن: (أن يصلي) ظاهره أنه لا يكره إفرادها عن السلام. قول المتن: (الذي وعدته) والحكمة في سؤاله مع وقوعه لا محالة إظهار شرفه وعظم منزلته. قول الشارح: (بدل مما قبله لا نعت) وذلك لأن ما قبله منكر، وقد وقع هذا منكرا في صحيح البخاري وجميع كتب الحديث حكاية لما في القرآن.

(تتمة) يستحب الدعاء بين الأذان والإقامة فإنه لا يرد كما رواه أبو داود والترمذي وحسنه.

Bogga 150