Raadin Horumarsan

Daabacad

Hashiyat Kanz Raghibin

Abu al-Abbas Shihab al-Din al-Ramli d. 957 AH

شهاب الدين الرملي ت. 957 هجري

حاشيتا قليوبي وعميرة

121

Hashiyat Kanz Raghibin

حاشيتا قليوبي وعميرة

Abu al-Abbas Shihab al-Din al-Ramli - 957 AH

شهاب الدين الرملي - 957 AH

Daabacaha

دار الفكر - بيروت

Lambarka Daabacaadda

بدون طبعة، 1415هـ-1995م

Noocyada

Fiqiga Shaaficiga

وأنزل إلخ والثانية بقوله قبل ذلك: ومرة تأتي بفوت الصوم مع واحد تزيده في عشرة مع خمسة مفرقا ومرة:

سابع عشر كل صوم وإلى ... خامس عشر الثاني عنه فعلا

إلخ ثم اقتصار المصنف على قضاء الصوم ظاهر في عدم وجوب قضاء الصلاة، لكنه رجح كالرافعي الوجوب. قول الشارح: (صح لها الثاني والثالث) أي لأن الحيض السابق ينقطع في الأول فيفسد. قول المتن: (والسابع عشر) إشارة إلى طريق الدارمي، وعلى الطريقة الأولى إنما تخرج عن عهدة اليوم بأربعة أيام.

قول الشارح: (كأن تقول إلخ) هذا المثال يرشدك

Bogga 123

[الماء المشمس]
[حكم الماء الجاري]
[اشتبه ماء وبول]
[استعمل ما ظنه الطاهر من الماءين بالاجتهاد]
[باب أسباب الحدث]
[مدة المسح على الخفين]
[وشرط المسح على الخف]
[باب الغسل]
[موجبات الغسل]
[وأقل الغسل عن الجنابة]
[باب التيمم]
[فصل يتيمم بكل تراب طاهر]
[باب الحيض]
[وأقل النفاس]
[ويسن تعجيل الصلاة لأول الوقت]
[فصل على من تجب الصلاة]
[فصل الأذان والإقامة]
[فصل استقبال القبلة]
[سنن الصلاة]
[القنوت في صلاة الصبح]
[القنوت في سائر المكتوبات]
[جلسة الاستراحة]
[باب شروط الصلاة]
[فصل مبطلات الصلاة]
[الالتفات في الصلاة]
[باب سجود السهو]
[باب في سجودي التلاوة والشكر]
[باب صلاة النفل]
[تخصيص ليلة الجمعة بقيام]
[كتاب صلاة الجماعة]
[فصل اقتداؤه بمن يعلم بطلان صلاته]
[قدوة أمي بمثله في الصلاة]
[فصل لا يتقدم المأموم على إمامه]
[ارتفاع المأموم على إمامه وعكسه]
[فصل شرط القدوة]
[تعيين الإمام في النية]
[فصل تجب متابعة الإمام في أفعال الصلاة]
[تتمة إذا ركع المأموم قبل الإمام ولم تبطل صلاته]
[فصل إذا خرج الإمام من صلاته بحدث أو غيره]
[باب صلاة المسافر]
[فصل طويل السفر ثمانية وأربعون ميلا هاشمية]
[فصل الجمع بين الظهر والعصر تقديما وتأخيرا وبين المغرب والعشاء كذلك في السفر]
[باب صلاة الجمعة]
[فصل يسن الغسل لمن يريد حضور الجمعة]
[فصل أدرك ركوع الثانية من الجمعة مع الإمام واستمر معه إلى أن سلم]
[باب صلاة الخوف]
[فصل يحرم على الرجل استعمال الحرير بفرش وغيره]
[فصل يندب التكبير بغروب الشمس ليلتي العيد]
[باب صلاة الكسوفين]
[باب صلاة الاستسقاء]
[باب ترك المكلف الصلاة المعهودة الصادقة بإحدى الخمس جاحدا وجوبها]
[تتمة تارك الجمعة]
[فصل يكفن بما له لبسه حيا]
[فصل أركان صلاة الجنازة]
[الصلاة على الغائب]
[فصل أقل القبر ]
[البكاء على الميت]
[طلب الموت لضر نزل به]
[والدفن بالمقبرة]
[ستر القبر بثوب عند الدفن]
[الدفن في تابوت]
[الدفن ليلا]
[تجصيص القبر والبناء عليه والكتابة عليه]
[كتاب الزكاة]
[فصل إن اتحد نوع الماشية]
[شروط وجوب زكاة الماشية]
[باب زكاة النبات]
[باب زكاة النقد]
[شرط زكاة النقد]
[فصل زكاة التجارة]
[باب زكاة الفطر]
[باب من تلزمه الزكاة وما تجب فيه]
[فصل تجب الزكاة أي أداؤها على الفور]
[فصل لا يصح تعجيل الزكاة في المال الحولي]
[فصل والنية شرط للصوم]
[طلع الفجر وفي فمه طعام فلفظه الصائم]
[فصل شرط الصوم من حيث الفاعل]
[فصل شرط وجوب صوم رمضان]
[فصل من فاته شيء من رمضان فمات قبل إمكان القضاء]
[باب صوم التطوع]
[إفراد الجمعة وإفراد السبت بالصوم]
[مبطلات الاعتكاف]
[وشرط المعتكف]
[فصل إذا نذر المعتكف مدة متتابعة]
[كتاب الحج]
[شرط صحة الحج]
[شرط وجوب الحج]
[باب المواقيت للحج والعمرة]
[الميقات المكاني للحج]
[وميقات العمرة لمن هو خارج الحرم]
[باب الإحرام]
[فصل المحرم ينوي الدخول في الحج أو العمرة أو فيهما]
[باب دخول المحرم مكة]
[فصل للطواف بأنواعه]
[فصل يستلم الحجر بعد الطواف وصلاته استحبابا]
[فصل يستحب للإمام إذا خرج مع الحجيج أن يخطب بمكة]
[فصل ويبيتون بمزدلفة]
[فصل إذا عاد بعد الطواف يوم النحر إلى منى]
[فصل أركان الحج]
[باب محرمات الإحرام]
[باب الإحصار والفوات للحج]
[وشرط العاقد]
[شراء الكافر المصحف وكتب الحديث]
[شروط المبيع]
[باب الربا]
[بيع اللحم بالحيوان]
[بيع عسب الفحل]
[بيع الملامسة]
[بيع المنابذة]
[مقتضى العقد]
[المنهيات التي لا تفسد العقود معها]
[بيع النجش]
[بيع العربون]
[فصل باع في صفقة واحدة خلا وخمرا]
[باب الخيار]
[فصل لكل من المتبايعين ولأحدهما شرط الخيار على الآخر]
[تتمة ينقطع خيار الشرط باختيار من شرطه منهما أو من أحدهما]
[فصل للمشتري الخيار في رد المبيع بظهور عيب قديم بالنسبة إلى القبض]
[فرع اشترى عبدين معيبين صفقة ولم يعلم عيبهما]
[فصل التصرية حرام]
[باب المبيع قبل قبضه من ضمان البائع فإن تلف بآفة]
[بيع المرابحة]
[بيع المحاطة]
[باب بيع الأصول والثمار]
[فرع باع شجرة رطبة دخل عروقها وورقها]
[فصل بيع الثمر بعد بدو صلاحه]
[بيع الزرع الأخضر في الأرض]
[باب اختلاف المتبايعين]
[السلم حالا ومؤجلا]
[فصل يشترط كون المسلم فيه مقدورا على تسليمه]
[السلم في الجوز واللوز]
[فرع السلم في الحيوان]
[التمر في السلم]
[السلم في اللحم]
[السلم في مختلف كبرمة]
[السلم في الأسطال المربعة]
[فرع السلم في الدراهم والدنانير]
[فصل لا يصح أن يستبدل عن المسلم فيه غير جنسه كالشعير عن القمح]
[فصل الإقراض]
[فرع أداء القرض في الصفة والزمان والمكان]
[رهن المشاع]
[رهن الأم من الإماء]
[ورهن الجاني والمرتد]
[ورهن المدبر]
[فصل شرط المرهون به]
[الرهن بنجوم الكتابة]
[الرهن بالثمن في مدة الخيار]
[مات العاقد الراهن أو المرتهن قبل القبض أو جن أو تخمر العصير أو أبق العبد]
[فصل إذا لزم الرهن فاليد فيه أي المرهون للمرتهن]
[ومؤنة المرهون]
[وطئ المرتهن المرهونة]
[فصل جنى المرهون على أجنبي بالقتل]
[فصل اختلفا في الرهن أي أصله كأن قال رهنتني كذا فأنكر أو قدره]
[فصل من مات وعليه دين تعلق بتركته]
[فصل يبادر القاضي استحبابا بعد الحجر على المفلس ببيع ماله وقسم ثمنه بين الغرماء]
[فصل باع ولم يقبض الثمن حتى حجر على المشتري بالفلس]
[باب الحجر]
[فصل ولي الصبي أبوه ثم جده]
[باب الصلح]
[فصل الطريق النافذ لا يتصرف فيه بما يضر المارة في مرورهم]
[باب الحوالة]
[باب الضمان]
[ويشترط في المضمون]
[فصل كفالة البدن]
[كتاب الشركة]
[بما تنفسخ الشركة]
[كتاب الوكالة]
[وشرط الموكل فيه]
[التوكيل في طرفي بيع وهبة وسلم ورهن ونكاح وطلاق وسائر العقود والفسوخ]
[فصل الوكيل بالبيع مطلقا ليس له البيع بغير نقد البلد]
[فصل قال بع لشخص معين أو في زمن معين أو مكان معين]
[فصل الوكالة جائزة من الجانبين]
[كتاب الإقرار]
[إقرار الرقيق]
[إقرار المريض]
[شروط المقر له]
[فصل قوله لزيد كذا علي أو عندي صيغة إقرار]
[فصل يشترط في المقر به أن لا يكون ملكا للمقر حين يقر]
[فصل الإقرار بقوله له عندي سيف في غمد]
[الاستثناء في الإقرار]
[فصل أقر بنسب لنفسه]
[إعارة عبد مسلم لكافر]
[فصل لكل منهما أي المستعير والمعير رد العارية متى شاء]
[تتمة لو اتفق المعير والمستعير على بيع الأرض مما فيها بثمن واحد]
[العارية المؤقتة للبناء أو الغراس]
[فصل تضمن نفس الرقيق بقيمته]
[إذا غرم القيمة ثم اجتمعا في بلد التلف هل للمالك رد القيمة]
[فصل إذا ادعى الغاصب تلفه أي المغصوب]
[فصل زيادة المغصوب إن كانت أثرا محضا]
[فصل إن اشترى بمثلي الشفعة]
[فصل لكل من المالك والعامل فسخه أي القراض]
[فصل شروط المساقاة]
[صيغة المساقاة]
[تتمة يملك العامل حصته من الثمر بالظهور في المساقاة]
[فصل يشترط كون المنفعة معلومة في الإجارة]
[فصل إجارة مسلم لجهاد]
[فصل يجب على المكري تسليم مفتاح الدار إلى المكتري]
[فصل يصح عقد الإجارة مدة تبقى فيها العين غالبا]
[فصل لا تنفسخ الإجارة بعذر في غير المعقود عليه للمستأجر أو المؤجر الأول]
[فصل منفعة الشارع]
[فصل المعدن تمليكه بالإحياء]
[فرع وقف بناء أو غراسا في أرض مستأجرة لهما]
[فرع لو قال لرجلين وقفت هذا على أحدكما]
[فصل قوله وقفت على أولادي وأولاد أولادي]
[فصل الملك في رقبة الموقوف ينتقل إلى الله تعالى]
[كتاب الهبة]
[كتاب اللقطة]
[تتمة الذمي كالفاسق في انتزاع الملتقط منه]
[فصل الحيوان المملوك الممتنع من صغار السباع كالذئب إن وجد بمفازة]
[فصل إذا عرف أي الملتقط للتملك سنة]
[فصل وجد لقيط بدار الإسلام وفيها أهل ذمة]
[فصل لم يقر اللقيط برق]
[فصل الفروض]
[فصل الأب والابن والزوج لا يحجبهم أحد عن الإرث]
[فصل الابن يستغرق المال وكذا البنون والابنان]
[فصل الأب يرث بفرض إذا كان معه ابن أو ابن ابن]
[فصل الإخوة والأخوات لأبوين إذا انفردوا عن أولاد الأب]
[فصل من لا عصبة له بنسب وله معتق]
[فصل اجتمع جد وإخوة وأخوات لأبوين أو لأب في الميراث]
[فصل لا يتوارث مسلم وكافر]
[فصل إذا ظننا المرض يخاف منه الموت لم ينفذ تبرع زاد على الثلث في الوصية]
[فصل أوصى بشاة تناول صغيرة الجثة وكبيرتها]
[فصل تصح الوصية بمنافع عبد ودار وغلة حانوت]
[فصل له الرجوع عن الوصية وعن بعضها]
[تتمة وصى بثلث ماله ثم تصرف في جميعه]
[فصل من طلب زكاة وعلم الإمام استحقاقا أو عدمه]
[فصل يجب استيعاب الأصناف الثمانية في القسم في الصدقات]
[فصل صدقة التطوع]
[حكم الخطبة على الخطبة]
[فصل ما يصح النكاح بإيجاب وقبول]
[فصل لا تزوج امرأة نفسها بإذن من وليها ولا دون إذنه ولا غيرها]
[أحق الأولياء بالتزويج]
[فصل لا ولاية لرقيق وصبي ومجنون في النكاح]
[فصل زوجها الولي غير كفء برضاها]
[فصل لا يزوج مجنون صغير]
[باب ما يحرم من النكاح]
[نكح خمسا معا]
[فصل لا ينكح من يملكها أو بعضها]
[فصل يحرم على المسلم نكاح من لا كتاب لها كوثنية ومجوسية وتحل له كتابية]
[فصل أسلم وتحته أكثر من أربع من الزوجات]
[كتاب الصداق]
[فصل نكحها بخمر أو حر أو مغصوب أو رقيق أو مملوك له]
[فصل قالت رشيدة لوليها زوجني بلا مهر فزوج ونفى المهر أو سكت عنه]
[فصل الفرقة قبل وطء منها]
[فصل لمطلقة قبل وطء متعة إن لم يجب لها شطر مهر]
[فصل اختلفا أي الزوجان في قدر مهر مسمى]
[فصل وليمة العرس]
[فصل ظهرت أمارات نشوزها قولا أو فعلا]
[كتاب الخلع]
[اختلاع المريضة مرض الموت]
[فصل الفرقة بلفظ الخلع]
[الخلع بكنايات الطلاق مع النية]
[فصل قال أنت طالق وعليك أو ولي عليك كذا كألف]
[فصل ادعت خلعا فأنكر]
[كتاب الطلاق]
[فصل له تفويض طلاقها إليها]
[فصل مر بلسان نائم طلاق]
[طلاق مكره]
[فصل خطاب الأجنبية بطلاق كقوله لها أنت طالق]
[فصل قال طلقتك أو أنت طالق ونوى عددا من طلقتين أو ثلاث]
[فصل يصح الاستثناء في الطلاق]
[فصل شك في طلاق منجز أو معلق]
[الطلاق باللفظ]
[فصل الطلاق سني وبدعي]
[فصل قال أنت طالق في شهر كذا أو في غرته أو أوله]
[فصل علق بحمل كأن قال إن كنت حاملا فأنت طالق]
[فصل قال لزوجته أنت طالق وأشار بأصبعين أو ثلاث]
[فصل علق الطلاق]
[كتاب الرجعة]
[فرع تصح الرجعة بغير العربية]
[كتاب الإيلاء]
[اللفظ المستعمل في الإيلاء]
[فصل يمهل المولي أربعة أشهر في زوجة من الإيلاء]
[وطئ في مدة الإيلاء]
[كتاب الظهار]
[صريح الظهار]
[فصل يجب على المظاهر كفارة إذا عاد]
[اتصلت بالظهار فرقة بموت أو فسخ من أحدهما بمقتضيه أو طلاق بائن أو رجعي]
[الظهار المؤقت]
[كرر لفظ الظهار في امرأة متصلا وقصد تأكيدا]
[كتاب الكفارة]
[خصال كفارة الظهار]
[كتاب اللعان]
[حكم القذف]
[فصل له أي للزوج قذف زوجة علم زناها]
[شرط اللعان]
[اللعان بالعجمية]
[شرط الملاعن]
[ارتد بعد وطء فقذف وأسلم في العدة]
[فصل له اللعان لنفي ولد وإن عفت عن الحد وزال النكاح]
[كتاب العدد]
[عدة المستحاضة]
[فصل عدة الحامل]
[فصل إذا لزمها عدتا شخص من جنس واحد]
[فصل عدة حرة حائل لوفاة]
[فصل تجب سكنى لمعتدة طلاق ولو بائن]
[باب الاستبراء]
[الاستمتاع بالمستبرأة قبل انقضاء الاستبراء]
[كتاب الرضاع]
[فصل تحته صغيرة فأرضعتها أمه أو أخته من نسب أو رضاع أو زوجة أخرى له]
[فصل قال هند بنتي أو أختي برضاع أو قالت هو أخي]
[كتاب النفقات]
[فرع العبد ليس عليه إلا نفقة المعسر]
[فصل النفقة تجب يوما فيوما بالتمكين لا العقد]
[فصل أعسر الزوج بها أي بالنفقة كأن تلف ماله أو غصب]
[فصل الحضانة]
[فصل عليه كفاية رقيقه نفقة وكسوة]
[فصل وجد من شخصين معا فعلان مزهقان للروح مذففان مات منهما]
[فصل قتل مسلما ظن كفره بأن كان عليه زي الكفار بدار الحرب]
[فصل جرح حربيا أو مرتدا أو عبد نفسه فأسلم الحربي وعتق العبد ثم مات بالجرح]
[فصل يشترط لقصاص الطرف والجرح ما شرط للنفس من العمد والتكليف]
[القصاص في فقء العين]
[فصل إذا قد ملفوفا في ثوب وزعم موته حين القد وادعى الولي حياته]
[فصل الصحيح ثبوته أي بالقصاص لكل وارث من ذوي الفروض والعصبة]
[فصل موجب العمد في نفس أو طرف القود]
[كتاب الديات]
[دية اليهودي والنصراني]
[فصل في موضحة الرأس أو الوجه لحر مسلم خمس من الإبل]
[دية العين]
[دية اللسان]
[دية سن الذكر الحر]
[دية سن الصبي]
[دية لحي]
[دية حلمة المرأة]
[دية حلمة الرجل]
[دية الأليين]
[دية العقل]
[ديةالسمع]
[دية الشم]
[دية نصف اللسان]
[دية الذوق]
[دية إفضاء المرأة من الزوج]
[دية فض بكارة من لا يستحق افتضاضها]
[فرع أزال أطرافا ولطائف تقتضي ديات فمات منها سراية]
[فصل تجب الحكومة فيما لا مقدر في من الدية]
[دية قطع الذكر وأنثياه]
[باب موجبات الدية]
[طلب سلطان من ذكرت عنده بسوء فأجهضت فزعا منه]
[وضع صبيا في مسبعة فأكله سبع]
[فصل اصطدما أي كاملان ماشيان أو راكبان بلا قصد للاصطدام فوقعا وماتا]
[فصل دية الخطإ أو شبه العمد تلزم العاقلة]
[فصل مال جناية العبد يتعلق برقبته]
[فصل في الجنين الحر المسلم غرة]
[فصل تجب بالقتل عمدا أو شبه عمد أو خطأ كفارة]
[الشركاء في القتل]
[شروط المدعى والمدعى عليه في القسامة]
[ثبوت القسامة في القتل]
[كيفية أداء الشهادة]
[ما تجب به القسامة]
[فصل يثبت موجب القصاص من قتل أو جرح بإقرار أو شهادة عدلين]
[القتل بالسحر]
[كتاب البغاة]
[شهادة البغاة]
[فصل شرط الإمام الأعظم]
[ما تنعقد به الإمامة]
[كتاب الردة]
[ردة الصبي والمجنون والمكره]
[كتاب الزنى]
[شروط حد الزنا في الرجل والمرأة]
[وحد المحصن رجلا كان أو امرأة في الزنا]
[حد البكر من المكلف الحر رجلا كان أو امرأة]
[بما يثبت حد الزنا]
[كيفية الرجم]
[كتاب حد القذف]
[شروط المسروق]
[سرق مال بيت المال]
[شرط الملاحظ في السرقة]
[فصل يقطع مؤجر الحرز المالك له بسرقته منه مال المستأجر]
[فصل لا يقطع صبي ومجنون ومكره]
[بما تثبت السرقة]
[محل القطع في السرقة]
[باب قاطع الطريق]
[إذا أحذ القاطع نصاب السرقة]
[سقوط الحد عن القاطع]
[فصل في اجتماع عقوبات على غير قاطع الطريق]
[اجتمع حدود الله تعالى على واحد]
[كتاب الأشربة]
[حد الحر أربعون ورقيق عشرون في الشرب]
[الحد حال السكر]
[فصل في التعزير]
[كتاب الصيال وضمان الولاة له]
[حد مقدرا بالنص كحد القذف دون الشرب فهلك]
[فصل من كان معه دابة أو دواب ضمن إتلافها]
[استئجار مسلم لجهاد]
[استئجار ذمي لجهاد]
[حصار الكفار في البلاد والقلاع وإرسال الماء عليهم ورميهم بنار]
[حكم المبارزة]
[المال المأخوذ من أهل الحرب قهرا]
[فصل يصح من كل مسلم مكلف مختارا أمان حربي]
[كتاب الجزية]
[اشتراط ذكر قدر الجزية]
[فصل أقل الجزية]
[كيفية أخذ الجزية]
[فصل يلزم المسلمون الكف عن أهل الجزية وعدم التعرض لهم]
[مدة الهدنة]
[شروط الذابح والعاقر والصائد]
[فصل يحل ذبح مقدور عليه وجرح غيره بكل محدد]
[فصل يملك الصيد بضبطه بيده]
[كتاب الأضحية]
[أفضل الأضحية]
[شرط الأضحية]
[النية للتضحية]
[فصل في العقيقة]
[أكل آدمي ميت]
[كتاب المسابقة والمناضلة]
[المسابقة على الخيل والإبل]
[شرط المسابقة من اثنين]
[شروط المناضلة]
[اليمين على ماض ومستقبل]
[فصل في كفارة اليمين]
[فصل حلف لا يسكنها أي هذه الدار أو لا يقيم فيها وهو فيها]
[فصل حلف لا يبيع أو لا يشتري]
[نذر المعصية]
[نذر حجا أو عمرة]
[حكم طلب القضاء]
[شرط القاضي]
[تنفيذ حكم المحكم]
[فصل إذا جن قاض أو أغمي عليه أو عمي أو ذهبت أهلية اجتهاده وضبطه بغفلة أو نسيان]
[فصل تسوية القاضي بين الخصمين في الدخول عليه]
[باب القضاء على الغائب]
[فصل ادعى عينا غائبة عن البلد يؤمن اشتباهها كعقار وعبد وفرس معروفات]
[فصل الغائب الذي تسمع البينة عليه ويحكم بها عليه]
[شرط العدالة المحقق لها]
[فصل لا يحكم بشاهد واحد إلا في هلال رمضان]
[تحمل شهادة على منتقبة]
[فصل تحمل الشهادة]
[شروط أداء الشهادة]
[فصل الشهادة على الشهادة]
[فصل إذا رجع الشهود عن الشهادة قبل الحكم أو بعده]
[فصل إذا أصر المدعى عليه على السكوت عن جواب الدعوى]
[نية القاضي المستحلف للخصم]
[فصل في تعارض البينتين]
[فصل إذا قال آجرتك هذا البيت شهر كذا بعشرة فقال بل آجرتني جميع الدار المشتملة عليه بالعشرة وأقاما بينتين]
[فصل في القائف الملحق للنسب عند الاشتباه]
[صريح العتق]
[فصل إذا ملك أهل تبرع أصله أو فرع العبد]
[فصل إذا أعتق في مرض موته عبدا لا يملك غيره]
[فصل في الولاء]
[التدبير مقيدا ومعلقا]
[تدبير مكره ومجنون وصبي]
[تدبير مكاتب وكتابة مدبر]
[فصل إذا ولدت مدبرة من نكاح أو زنا ولدا حدث بعد التدبير وانفصل قبل موت السيد]
[شرط المكاتب والمكاتب]
[شرط العوض في الكتابة]
[فصل يلزم السيد أن يحط عن العبد المكاتب عليه]
[قتل المكاتب سيده عمدا]
[فصل الكتابة الفاسدة]