وَسَبْعُونَ شُعْبَةً١، فَأَعْلاهَا قَوْلُ: لا اله إِلا الله٢، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق٣،

كان ذلك المنهي ينافي أصول الدين بالكلية أو لا، فإن تعريفه المذكور يشمل ذلك، فما من خصلة من خصال الطاعات إلا وهي من الإيمان، ولا ترك محرم من المحرمات إلا وهو من الإيمان

١ الِبضع: بكسر الباء من الثلاثة إلى التسعة، والشعبة: الطائفة من الشيء والقطعة منه، وشعبة من شعب الإيمان يدخل تحتها أفراد من الخصال، فهي من حيث هذا العدد يكون تحتها أفراد.

٢ أي: فأعلى شعب الإيمان قول العبد: لا إله إلا الله، فهي كلمة الإخلاص، وكلمة الإسلام، وهي العروة الوثقى، وكلمة التقوى، وأساس الملة، ومفتاح الجنة

٣ أي: وأصغر شعب الإيمان إزالة الأذى عن الطريق، من شوك وحجر ونحو ذلك، مما يتأذى المار به.