قوله قال الأذرعي والقلب إليه أميل إلخ وبه أفتيت عند دعوى الضامنين ذلك وحلفهما عليه لأن اللفظ ظاهر فيه فس وبالتبعيض قطع الشيخ أبو حامد في تعليقه فقال إن رجلين لو ضمنا لرجل ألفا كان كل واحد منهما ضامنا لخمسمائة ولا يكون ضامنا لكل الألف لأن عقد الرجلين مع الرجل بمنزلة العقدين ومثله ما قال الماوردي لأن الضامنين كالعاقدين فذلك يتبعض وكذلك الرهن إذا كانا في عقد كان متبعضا كالضامنين وتابعه صاحب البحر فقال في ثلاثة ضمنوا ألفا إنه لا يلزم كل واحد إلا ثلث الألف إلا أن يقولوا إن كل واحد ضامن لجميعه ومثله ما في شرح الكفاية للصيمري لو ضمن عشرة عن زيد لعمرو ألفا كانت بينهم على رءوسهم إلا أن يشرطوا ذلك متفاضلا فيجوز ا ه ويؤيده أنه إذا قال ألق متاعك في البحر وأنا وركاب السفينة ضامنون وأطلق حمل على التقسيط ولزمه ما يخصه فقط وقال ابن أبي الدم الصحيح عندي والعمل عليه أنه لا يطالب كل واحد منهما إلا بنصف الدين ولا أعلم للأول وجها فإن الضمان إنشاء عقد فهو كما لو قالا اشترينا عبدك بألف ولو كان قولهما جميعا ضمنا ينزل منزلة قول كل واحد منهما ضمنت جميع الألف للزم مثله في الشراء وقال الزركشي إنه المتجه لأنه اليقين وشغل ذمة كل واحد منهما بالزائد مشكوك فيه

Bogga 250