هذا ما ذكره ولي الله في كتبه وتصانيفه المختلفة بطريقة ضمنية لماحة غير مباشرة، ولكن رسائله المكتشفة حديثا تعتبر وثائق خطيرة لها أهميتها القصوى لدراسة أحوال الهند وأحداثها في القرن الثامن عشر، كما أنها تكشف عن الدور الخطير الذي لعبه رجل الدين والفيلسوف المتصوف في توجيه الأحداث، وعن محاولاته الجدية لتحديد أسباب الفساد، وعن مقترحاته لإصلاح الدولة وحكامها وساستها.

المحاولة الأولى: مقترحات مقدمة إلى الملك والوزراء والأمراء

ففي خطاب من هذه الخطابات يوجه شاه ولي الله الحديث إلى الملك والوزراء والأمراء، ويبين لهم الأسباب الحقيقية للفوضى، ثم يقدم لهم مقترحاته لعلاجها؛ يقول بالفارسية ما ترجمته:

إن من المنتظر من فضل حضرتكم أنكم إذا عملتم بموجب هذه الكلمات لكانت النتيجة تقوية أمور السلطنة وبقاء الدولة ورفعة منزلتها.

ثم يلخص خطته الإصلاحية في النقط الآتية:

أولا:

يجب أن تشدد الرقابة على حصون الجات

jats

وقلاعهم، ويجب أن يلقن الأشرار درسا قاسيا حتى لا يعودوا إلى إحداث الشغب والاضطرابات.

وقد خص شاه ولي الله حركات الجات بعناية كبرى تفوق عنايته بحركات السيخ

Bog aan la aqoon