كل طليعة تضحى، أيها الإخوة، وهل نحن إلا طليعة منذرة، تنزف جراحنا دما في هيكل الأسرار، ونقدم محرقة يذوب لحمها تمجيدا للأصنام القديمة.

إن خير ما فينا لم يزل غضا رطيبا، وذلك ما يهيج شهوة الأشداق الهرمة، فلحمنا طري وجلودنا جلود حملان، فكيف لا نثير جشع الكهان في هياكل الأوثان؟

إن كاهن الأوثان الهرم لم يزل يسكن ذاتنا الخفية، وهو يتهيأ لإقامة وليمة يبتلع فيها خير ما فينا، فكيف تسلم الطليعة، أيها الإخوة، من أن تصبح ضحية وقربانا؟

ولكن بهذا تقضي مهمتنا وأنا أحب من لا يتمسك بالبقاء، ومن يتوارون أرفقهم بكل عطفي؛ لأنهم يذهبون إلى الجهة الأخرى.

7

ما أقل من يعرفون الصدق والإخلاص! والعارف لحقيقة الصراحة لا يريد أن يكون صريحا، فأكثر الناس تمويها هم المشفقون؛ لأنهم لا ينطقون أبدا بالحق، ومثل هذا الإشفاق مرض كامن في العقل.

إن الرحماء يرضخون ويستسلمون للقلب يملي إرادته فيهم على العقل والعقل يمتثل دون ترو وإدراك، فما تتكون الحقيقة في الرحماء إلا من تراكم كل ما هو شر في عينهم، فهل لديكم من الشر ما يكفي لإيجاد مثل هذه الحقيقة أيها الإخوة؟!

لا تولد الحقيقة إلا من تزاوج الوقاحة وسوء الظن والرفض القاسي والكره والشقاق في الحياة ، وما أصعب أن تتوافق وتتحد جميع هذه المقدمات!

إن الضمير الشامل قد نشأ حتى اليوم قرب الضمير الشرير، فهيا أيها الإخوة إلى تحطيم الألواح القديمة إذا كنتم تفتشون عن مبدأ المعرفة.

8

Bog aan la aqoon