* قايغوسز - الشَّيْخ احْمَد بن عبد الله من بَلْدَة خَيره بولِي المتخلص بقايغوسز وايضا باحمدى وَيعرف بساربان من مَشَايِخ البيرامية توفى فِي بَلَده سنة ٩٥٢ اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَتِسْعمِائَة. لَهُ ديوَان شعره وَغَيره من المكاتبات والمنظومات. ابْن اللبودى - احْمَد بن خَلِيل بن احْمَد الصَّالِحِي أَبُو الْعَبَّاس الشهير بِابْن اللبودى الدِّمَشْقِي توفى فِي حُدُود سنة ٩٤٥ خمس واربعين وَتِسْعمِائَة لَهُ اخبار الاخيار اعلام الاعلام مِمَّن ولى قصاء الشَّام منظوم الشويكى - احْمَد بن مُحَمَّد بن احْمَد الشويكى شهَاب الدَّين أَبُو الْفضل النابلسي ثمَّ الدِّمَشْقِي الصَّالِحِي الحنبلى ولد سنة ٨٧٥ وَتوفى بِالْمَدِينَةِ المنورة سنة ٩٤٨ ثَمَان واربعين وَتِسْعمِائَة. لَهُ التَّوْضِيح الْجمع بَين الْمقنع والتنقيح. * عرب چلبّى - احْمَد بن حَمْزَة القاضى شمس الدَّين الرُّومِي الْمَعْرُوف بعرب چلبّى كَانَ يدرس بِجَامِع ابى ايوب الانصاري توفى سنة ٩٥٠ خمسين وَتِسْعمِائَة لَهُ حَاشِيَة تركية على شرح الْوِقَايَة لصدر الشَّرِيعَة فِي الْفُرُوع السابلى - احْمَد بن مُحَمَّد بن عمرَان البابلي توفى فِي حُدُود سنة ٩٥٠ خمسين وَتِسْعمِائَة صنف من الْكتب فتح الرَّحِيم لكشف مَا يلبس من كَلَامه الْقَدِيم فِي اسئلة الْقرَان واجوبتها الفه باسم السُّلْطَان سُلَيْمَان بن سليم العثماني. ابْن حمادة - احْمَد بن مُحَمَّد بن ابراهيم بن مُحَمَّد الدرعى شهَاب الدَّين الانطاكي ثمَّ الْحلَبِي الْمَعْرُوف بِابْن حمادة ولد سنة ٨٧١ وَتوفى سنة ٩٥٣ ثَلَاث وَخمسين وَتِسْعمِائَة لَهُ شرح الْمَنَاسِك حواش على بعض الْكتب. الْقزْوِينِي - احْمَد بن عبد الاول العبدى الْقزْوِينِي توفى سنة ٩٦٦ سِتّ وَسِتِّينَ وَتِسْعمِائَة. لَهُ حَاشِيَة على شرح فَرَائض السِّرَاجِيَّة للسَّيِّد الشريف الْجِرْجَانِيّ. حواشى على الامور الْعَامَّة من المواقف فِي علم الْكَلَام. * پاره پاره زَاده - احْمَد چلبّى البرسوى الْمَعْرُوف بپاره پاره زَاده توفى قَاضِيا فِي ترحالة سنة ٩٦٨ ثَمَان وَسِتِّينَ وَتِسْعمِائَة صنف تَارِيخ آل عُثْمَان نظما فِي وزن الشاهنامه. * طاشكپرى زَاده - احْمَد بن مصطفى الرُّومِي عِصَام الدَّين أَبُو الْخَيْر الْمَعْرُوف بطاشكپرى زَاده الْحَنَفِيّ ولد سنة ٩٠١ وَتوفى سنة ٩٦٨ ثَمَان وَسِتِّينَ وَتِسْعمِائَة لَهُ من التصانيف آدَاب طاشكپرى زَاده. اجل الْمَوَاهِب فِي معرفَة وجود الْوَاجِب. اربعين فِي الحَدِيث.