١٤١٢- وعنه: "العمرى جائزة لأهلها، والرُّقْبَى ١ جائزة لأهلها". حسنه الترمذي ٢.

- وروى يحيى بن سعيد عن ابن القاسم: "أنه سمع مكحولا ٣ يسأل أباه عن العُمْرَى، ما يقول الناس فيها؟ فقال القاسم: ما أدركتُ الناس إلا على شروطهم في أموالهم، وفيما أعطوا" ٤.

١٤١٣- وعن زيد بن ثابت مرفوعًا: "مَنْ أعْمَرَ شيئًا، فهو لِمُعْمَرِهِ مَحْيَاهُ ومماتَهُ. ولا تُرْقِبُوا، فإنه من أَرْقَبَ شيئًا فهو سبيله". رواه أحمد وأبو داود ٥.

١٤١٤- وفي لفظ: "فهو سبيله الميراث" ٦.

١ الرقبى: صورتها أن يقول: جعلت هذه الدار لك سكنى، فإن مت قبلك فهي لك، وإن مت قبلي عادت إلي.

٢ الترمذي: الأحكام (٣/٦٣٣) ح (١٣٥١)، وأخرجه أبو داود، وابن ماجة.

٣ في المخطوطة: (مكحول)، وهو خطأ من الناسخ.

٤ الموطأ: الأقضية (٢/٧٥٦) ح (٤٤)، وفي المخطوطة: (وما عطوا) .

٥ أحمد في المسند (٥/١٨٩)، وأبو داود: البيوع (٣/٢٩٥) ح (٣٥٥٩)، واللفظ لأبي داود.

٦ أحمد في المسند (٥/١٨٩)، ولفظه: فهو سبيل الميراث.