١٣٧٩- ولمسلم: "أيسرك أن يكونوا إليك في البِرِّ سواء؟ ١ قال: بلى. قال: فلا إذًا" ٢.

١٣٨٠- وله معناه من حديث جابر، وفيه: "فقال: أله إخوة؟ قال: نعم. قال: أفكلهم أعطيتَ (مثل ما أعطيته؟) قال: ... الخ" ٣.

- قال إبراهيم: "كانوا يستحبون التسوية بينهم، حتى في القُبَل ٤" ٥.

- وقال عطاء: "ما كانوا يَقْسِمون إلا على كتاب الله" ٦.

١٣٨١- وللبخاري عن أبي هريرة، مرفوعًا: "لو دُعيت إلى (ذراع) أو كُرَاع ٧ (لـ) أجبت، ولو أُهدي إليَّ ذراع أو كُراع لقبلتُ" ٨.

١٣٨٢- وله عن عائشة (قالت): "كان النبي ﷺ يقبل الهدية، ويثيب عليها"٩.

١ في المخطوطة، رسمت هكذاك (سوى) .

٢ مسلم: الهبات (٣/١٢٤٣) ح (١٧) .

٣ مسلم: الهبات (٣/١٢٤٤) ح (١٩) .

٤ في المخطوطة: (القبيل)، وهو تصحيف من الناسخ.

٥ المغني: الهبة والعطية (٦/٢٦٦) .

٦ المغني: الهبة والعطية (٦/٢٦٧) .

٧ الكراع: ما دون الكعب من الدواب.

٨ البخاري: الهبة (٥/١٩٩) ح (٢٥٦٨) بلفظه، وفي النكاح (٩/٢٤٥) ح (٥١٧٨) نحوه.

٩ البخاري- الهية- ٥- ٢١٠- ح ٢٥٨٥.