وسلم قال: " ... إن الله ﵎ ١ وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة، وعن الحبلى والمرضع" ٢.

٢٣٢٦- ولفظ بعضهم: "وعن الحامل والمرضع". حسنه الترمذي ٣.

٢٣٢٧- وعن سلمة بن الأكوع (قال): "لما نزلت: ﴿وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ﴾، ٤ كان من أراد أن يفطر ويفتدي، حتى نزلت الآية التي بعدها فنسختها".

١ في المخطوطة: (؟) .

٢ في المخطوطة، زيادة: (الصوم)، ولم أجد هذا اللفظ. نعم، يوجد عند الترمذي: (وعن الحامل أو المرضع الصوم أو الصيام)، وعند ابن ماجة: (وعن المسافر والحامل والمرضع الصوم أو الصيام) .

٣ اللفظ الأول لأحمد في المسند وللنسائي وابن خزيمة، واللفظ الثاني عند النسائي. وانظر: سنن أبي داود: كتاب الصوم (٢/٣١٧)، وسنن الترمذي: كتاب الصوم (٣/٩٤)، وسنن النسائي: كتاب الصيام (٤/١٨٠، ١٨١، ١٩٠)، وابن ماجة: كتاب الصيام (١/٥٣٣)، ومسند أحمد (٥/٢٩)، وصحيح ابن خزيمة (٣/٢٦٧)، والسنن الكبرى للبيهقي (٤/٢٣١)، ومجموع الحديث برواياته يدل على صحته، ولذا قال الترمذي: والعمل على هذا عند أهل العلم.

٤ سورة البقرة آية: ١٨٤.