وبمثل ذلك يعلم جلالة قدرها فيما يجب لله سبحانه من التنزيه، ولرسله من العصمة.

ومنها: إنّ الّذي تولّى كبر الحدثين معا عبد الله بن أبيّ، المنافق مرّة بعد أخرى، مع ما سبق من معاشرة النّبيّ ﷺ له معاشرة حسنة.

قال العلماء: وكان تقريره ﷺ له من باب ترجيح المصلحة العامّة، وهي تأليف القلوب وخشية التّنفير عن الإسلام المشار إليه بقوله: «لا يتحدّث النّاس أنّ محمّدا يقتل أصحابه» «١» .

مع ما سبق من غضب قومه له، وأنّ سعد بن عبادة حملته الحميّة، هذا ولو لم يكن لسعد بعد شهود (العقبة وبدر) إلّا قوله يوم (بدر): (والّذي بعثك بالحقّ، لو أمرتنا أن نضرب أكبادها إلى (برك الغماد) «٢» لفعلنا، أو نخيضها البحر لأخضناها معك) «٣» .

فترجّحت هذه المصلحة العامّة على المفسدة الخاصّة به ﷺ، لأنّ الأذى راجع إليه وإلى أهله، فاحتمله لمصلحة المسلمين العامّة.

كما عفا عن غورث بن الحارث الّذي اخترط عليه السّيف.

وعن اليهوديّة الّتي أطعمته السّمّ، وغير ذلك. والله أعلم.

وفي هذه السّنة- وهي الرّابعة «٤» -: كانت غزوة/ (الخندق)، وتسمّى غزوة الأحزاب، في شوّال منها، لحول الحول من غزوة (أحد) «٥»، ثمّ غزوة بني قريظة.

(١) أخرجه البخاريّ، برقم (٤٦٢٤) . عن جابر بن عبد الله ﵄.

(٢) برك الغماد: تقع في جنوب القنفذة ب (١١١) كيلو مترا. والقنفذة: بلدة وميناء على ساحل البحر الأحمر جنوب جدّة. وبرك الغماد قرية من قرى القنفذة.

(٣) أخرجه مسلم، برقم (١٧٧٩/ ٨٣) . عن أنس بن مالك ﵁.

(٤) بل هي في السنة الخامسة.

(٥) قلت: قال ابن القيّم في «زاد المعاد»، ج ٣/ ٢٦٩: (وكانت غزوة