للزمان أو للمكان، ولا خلاف في أن (من) في هذه الآية للزمان (١).

وكذلك ما قدَّره أبو علي الفارسي (٢)، في قوله تعالى: ﴿مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ﴾ (٣)، أي: من تأسيس أول يوم. فالتأسيس ليس بمكان، إنما مصدر مضارع للزمان فصار للزمان (٤).

فالقول الأرجحُ: أن (من) تكون للزمان وللمكان، ويحددُ ذلك مقتضى السياق.

(١) المقتضب ٣/ ١٧٥، الجنى الداني ٣٠٩.

(٢) لم أقف -حسب اطلاعي- على قول أبي على الفارسي فيما ألَّف.

(٣) التوبة: ١٠٨.

(٤) شرح المفصل لابن يعيش ٤/ ٤٥٩.