92

Ghayat Nihaya

غاية النهاية في طبقات القراء

Daabacaha

مكتبة ابن تيمية

Lambarka Daabacaadda

عني بنشره لأول مرة عام ١٣٥١هـ ج. برجستراسر

أحمد بن عون النبال١ هو أحمد بن محمد بن عون يأتي. أحمد بن عون الله هو أحمد بن علي بن يحيى تقدم. ٤٢٨- أحمد بن عيسى بن عمر بن خالد بن عبد المحسن بن نشوان أبو البركات القرشي المخزومي الشافعي المعروف بابن الخشاب، روى القراءات عرضا عن المكين الأسمر، أخذ القراءات عنه ابنه أبو إسحاق إبراهيم القاضي. ٤٢٩- "س غا ج ك" أحمد بن عيسى قالون بن مينا المدني، روى القراءة عن "س غا ج ك" أبيه عرضا قال الحافظ أبو عمرو الداني وهو الذي خلفه في القيام بالقراءة بالمدينة، غير أنه قليل الأصحاب روى عنه القراءة عرضا "س غا ج ك" الحسن بن أبي مهران و"س" العمري والنبقي٢ الهاشميان. ٤٣٠- أحمد بن محمد بن غازي بن علي التركماني الأصل الدمشقي المعروف بالحجازي المقرئ خطيب السامية، سمع من الحجار وغيره وسمع التيسير من أبي عبد الله محمد بن جابر الوادياشي سنة أربع وثلاثين وسبعمائة بدمشق وحدث به مرات وقرأ القراءات السبع على الشيخ محمد بن أبي بكر الشطي، وتصدر للأقراء بتربة بني الزكي من السفح قرأ عليه جماعة من الطلبة وسمعوا منه التيسير بقراءة صاحبنا محمد بن محمد بن ميمون البلوي، توفي سنة ثمانين وسبعمائة فيما أحسب. ٤٣١- أحمد بن غالب أبو جعفر الحضرمي الأندلسي، قرأ على القاضي أبي الخطاب أحمد بن محمد بن واجب، قرأ عليه محمد بن علي بن الحسن السهلي. ٤٣٢- أحمد بن غزال بن مظفر بن يوسف بن قيس الشيخ أبو العباس الواسطي أخو محمد بن غزال شيخ ماهر، ولد سنة سبع وعشرين وستمائة، وقرأ على الشريف أبي البدر محمد بن عمر الداعي والمرجا٣ بن أبي الحسن بن شقيرة وإسماعيل بن علي بن الكدي، قرأ عليه عبد الله بن عبد المؤمن الواسطي

١ أحمد بن عون النبال، يأتي ق ك لا ع، يأتي: زيد بعده في ق "أحمد بن عون بن حكيم بن حمدان يأتي". ٢ و"مب" النيقي ع. ٣ والمرجا بن أبي الحسن: لعل الصواب "والمرجا بن الحسن".

1 / 94